Это восстание. Декабристы - представители радикального крыла дворянской оппозиции, так называемая военная молодежь. У них были определенные цели, идеологи, конституция. Значит это было восстание.
Ответ:
Объяснение:
Церковная реформа патриарха Никона - церковный раскол в русской православной церкви в 1650х годах, начавшийся в России после инициативы русского патриарха внести изменения в богослужебные книги, а также некоторые церковные обряды. Нужно отметить, что реформы поддерживал сам русский царь Алексей Михайлович, так же как и многие другие русские патриархи. Процесс реформ был воспринят на Руси очень болезненно, многие из верующих не желали принимать изменения в обрядах, в частности новое трехперстное крестное знамение (крещение тремя пальцами вместо прежних двух), за что причислялись к "старообрядцам" и подвергались анафеме (отречение от церкви), гонениям и преследованиям. В числе нововведений Никона был переход на новогреческую церковную форму черного цвета, смена короткой стрижки ("постриг", "расстрига") на длинные волосы.
Старообрядцев оказалось немало, они оказывали длительное и серьезное неповиновение официальной православной церкви на Руси, поэтому их выселяли на окраины Руси, а затем и Российской империи. Они впоследствии образовали несколько церковных сект (т.е. неофициальных ответвлений церкви), самой представительной и крупной из которых были "духоборы" (на окраинах империи их часто именовали "молоканами", очевидно из-за их вовлеченности на местах в производство молока и молочных изделий.
Мануфактура - большое предприятие, где в основном применялся ручной труд наемных рабочих, и широко использовалось разделение труда.
Мануфактуры делятся на: казенные (государственные), частнособственнические.
Казенные - например, Оружейная палата.
Частновладельческие - например, металлургические производства.
я пыталась, удачи в дальнейшем!
Поговорка времен раннего Средневековья.
<span>Широкое распространение это выражение получило благодаря французскому баснописцу Жану Лафонтену (1621 — 1695), после появления его басни «Третейский судья, брат милосердия и пустынник» . </span>
<span>Но возникло оно гораздо раньше, еще в Древнем Риме, когда римляне активно приращивали свои территории за счет завоеваний. А для удержания своих новых приобретений вынуждены были строить новые, хорошие дороги, благодаря которым и подати могли бы доставляться в столицу вовремя, и курьерская связь работала бы исправно, и воинские отряды могли бы быстро перебрасываться в варварские провинции в случае бунта. Таким образом, это выражение в то время имело буквальный смысл — все дороги, построенные римлянами, вели, естественно, только в Рим. Иными словами, это была просто констатация очевидного факта. Во всякой империи, строго централизованном государстве, дороги не могут не вести в столицу. Не случайно в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» посол императора Александра Балашов на вопрос Наполеона, какая дорога ведет в Москву, отвечает: «Как всякая дорога, по пословице, ведет в Рим, так и все дороги ведут в Москву» . </span>
<span>Раньше фраза «все дороги ведут в Рим» приписывалась итальянскому писателю Даль-Онгаро (1808—1873), в чьем сборнике стихов «Политические ритурнели» она содержится. Поэтому иногда она цитировалась на итальянском языке: Tutte к vie conducano a Roma.</span>