Поярков - русский землепроходец 17 века, "письменный голова"<span><span>Происходил из служилых людей города Кашина. С 1630 на службе в Сибири.</span>
</span>
Ответ:
1)+
2)Османской империи пришлось отказаться от большей части своих владений в Европе в пользу стран Балканского союза.
3)Поводом послужил спор между Россией и Францией, относительно контроля над святыми местами в Иерусалиме находившемся во владении Турции. Россия за прославное духовенство, а Франция за католическое. Турция поддержала Францию.
4)+ В. А Корнеев возглавил Севостопольскую оборону, а после его гибели П. С Нахимов
5)+ Часть Южной Бессарабии.
Вот нашел
В период российского присутствия в Кенигсберге в период Семилетней войны в 1758-1762 годах, российское командование назначило в Кенигсберге своих комендантов. Наряду с решением вопросов, связанных с дислокацией воинских частей в городе, коменданты занимались решением хозяйственных городских задач. Ниже приводится перечень российских комендантов в Кенигсберге.
Генерал-майор Гавриил Андреевич Резанов - обер-комендант с января 1758 - не позднее лета 1758.
Бригадир Иван Трейден - обер-комендант, (с 1759 года - генерал-майор) . Не позднее лета 1758 - 28 января 1759. Назначен комендантом до прибытия И. Гельвига.
Полковник Иван Гельвиг - комендант с конца 1758 - 16 мая 1761. Прибыл в Кенигсберг 29 января 1759 года, в 1761 году скончался от ран, полученных в сражении под Гросс-Егерсдорфом. Похоронен в Кенигсберге.
<span>Полковник Иван Андреевич Рейнсдорп (Рейнсдорф) - комендант с мая 1761 - по август 1762. После ранения в сражениях под Цорндорфом и Кунерсдорфом, направлен в Кенигсберг на должность смотрителя за госпиталями. Скончался в 1781 году.</span>
Конце IV в. христиане составляли большинство населения Римского государства. Тогда же началось обращение в новую веру тех германских племен, вторгшихся на территорию империи - вандалов, вестготов, остготов. В Х вв. христианство
стало религией франков, лангобардов, англов, саксов, пиренейских и скандинавских народов, венгров, поляков и других славян. В XII-XIV вв. насильственными методами осуществлялась христианизация полабских славян, балтийских племен, пруссов и литовцев.
На рассвете Средневековье, когда по всей Европе образование упадок, в настоящие хранилища знаний превратились ирландские монастыри. С их стен выходили ревностные проповедники новой веры - добровольцы-миссионеры, которые несли христианство в отдаленные уголки Европы. Они проповедовали Евангелие с риском для жизни, нередко принимали мученическую смерть от рук язычников. Впрочем, обращение в новую веру тоже далеко не всегда осуществлялось только словом. Сила оружия заставила креститься саксов, пруссов, литовцев и т.д.. Миссионерством активно занималась и римская церковь, особенно при папе Григории I Великого. Энергичный организатор и выдающийся политик, он очень много сделал для усиления и обогащения церкви. Григорий I считал папство главной силой, призванной создать и объединить христианский мир. Григорий I Великий (540-604) происходил из знатной семьи. Он занимал высокую по Риме административную должность префекта, но в 34-летнем возрасте оставил ее и стал монахом. Продав все свое имущество, основал семь монастырей и поселился в одном из них. Был представителем папы римского при дворе византийского императора, а по возвращении в Рим стал аббатом в монастыре. В 590 г. его первым из монахов избрали папой, причем в очень тяжелый для Рима время, когда усилилось давление лангобардов. Григорий I лично вел с ними переговоры, заботился о беженцах, обеспечивал горожан продовольствием, создал ополчение и возглавил защиту Рима. Папа много сделал для распространения христианства среди язычников.
