T6: ля♭-до-фа
D6: ми бекар-соль-до.
t53: фа-ля♭-до
s64: фа-си♭-ре♭
s53: си♭-ре♭-фа
t64: до-фа-ля♭
D53: до-ми бекар-соль
D7: до-ми бекар-соль-си♭⇒фа-фа-фа-ля♭
<span>Выше мы видели, что женитьба героя когда-то составляла один из главнейших сюжетов эпоса. Это заставляет нас поставить вопрос о русских былинах, в которых поется о сватовстве. Число таких былин довольно значительно. Ближайшее рассмотрение их покажет, что в них сталкиваются две идеологии: старая идеология распада родового строя, при котором сватовство героизировалось, и новая идеология, идеология государства, которая такую героизацию отвергает. В этом основной конфликт, пронизывающий все былины о сватовстве. Подобно тому как государство не есть развитие родового строя, хотя оно и возникает на его почве, так и художественное творчество новой эпохи не есть продолжение творчества предыдущей эпохи, хотя оно в начале своего развития и связано с ним. Оно представляет собой качественно новое образование.
Былины о сватовстве мы располагаем в условно-хронологическом порядке, начиная с тех, которые содержат наиболее древние элементы или прослойки. К таким относится былина о Садко.
Правда, в той ее форме, в какой былина дошла до нас, сватовство — не главный ее мотив. Что Садко сватается к дочери морского царя в настоящее время не составляет основного содержания песни. Но можно показать, что этот мотив составляет древнейший стержень песни, который позднее был видоизменен и оброс подробностями, почерпнутыми из исторической жизни древнего Новгорода, и это дает нам право отнести былину о Садко к песням о сватовстве.
Былина о Садко принадлежит к лучшим и интереснейшим в русском эпосе. В некоторых своих частях (встреча Садко с морским царем) она весьма архаична, в других она отражает позднейшую реально-историческую обстановку древнего Новгорода.
Древнейший период русской истории у нас принято называть киевским периодом. Не следует, однако, забывать, что, как говорит акад. Греков, «Киевское государство, или держава Рюриковичей, образовалось из слияния двух восточно-славянских государств — собственно Киевского и Новгородского». Из них новгородское должно быть признано более древним. Таким образом, признание именно новгородской былины одной из древнейших в русском эпосе само по себе не противоречит историческим данным.
Былина о Садко не только «докиевская», но и «доновгородская». Основные слагаемые этой былины древнее исторического Новгорода. Но новгородская Русь придала этим слагаемым такую форму и вложила в них такой смысл и такое содержание, что былина о Садко в дошедшей до нас форме должна быть признана созданием уже исторического Новгорода.
</span>
<span>
</span>
Тональности с двумя диезами - D-dur и h-moll
D-dur
1) в натуральном мажоре:
ув.4(IV): соль-до#⇒фа#-ре(м.6)
ум.5(VII):до#-соль⇒ре-фа#(б.3)
2) в гармоническом мажоре:
ув.4(VIb): сиb-ми⇒ля-фа#(б.6)
ум.5(II): ми-сиb⇒фа#-ля(м.3)
h-moll
1) в гармоническом миноре (VII#)
ув.4(IV): ми-ля#⇒ре-си(б.6)
ум.5(VII#):ля#-ми⇒си-ре(м.3)
2) в натуральном миноре:
ув.4(VI): соль-до#⇒фа#-ре (м.6)
ув.5(II): до#-соль⇒ре-фа#(б.3)
При ключе 3 бемоля-си,ми,ля
до си-м7,ре до-м7,ми-ре-б7,фа-ми-м7,соль-фа-м7,ля-соль-м7,си-ля-м7.
