Русская православная церковь (РПЦ) играла важную роль в политической сфере как Руси, так и России, однако на это можно смотреть с разных сторон. С одной стороны, она укрепляла власть царя, монарха (венчание на царство), оправдывала неравенство между людьми (ещё со времен Руси), царь, несмотря на тяжелое положение крестьян, считался для них батюшкой, искренне заботящимся о своём государстве и народе. С другой стороны, церковь была отделена от власти над государством, хотя известны случаи, когда они были едины (например, основатель династии Романовых - Михаил и его отец, который стал священником и стал зваться Филарет (был возведен в высший церковный сан), правили вместе).Также РПЦ играла большую роль в экономической сфере. В её владениях, особенно во времена Руси, было множество земель и угодий, на которых работали крестьяне. Наиболее важную роль РПЦ играла в духовной сфере. Как известно, грамотой сначала владели лишь монахи из церквей и монастырей, в то время как обычные люди её не знали, не умели ни читать, ни писать. Тогда при церквях создавались школы, в которые отдавали детей люди разных сословий, чтобы те получали там знания. Также РПЦ выполняла воспитательно - нравственную функцию (что было во все времена), ведь в заповедях и священных книгах описывается должное и правильное поведение человека: "не убий", "не кради" и т. д.
Для русской архитектуры середины 12-13 веков характерно становление полицинтризма — появление в разных регионах Руси самобытных культурных центров, то есть эпоха феодальной раздробленности приносит с собой желания отдельных земель не просто выделиться, а заявить о себе, как о центре Руси. Во всех землях претендовавших на роль центра объединения строятся храмы в подрожании Софии киевской и появляются золотые ворота. Но все равно для каждой земли были характерны какие-то свои особенности архитектурного стиля. Во Владимиро-Суздальской земле появился особый стиль, который впоследствии стал основой всей общерусской архитектуры. Большого развития архитектура возникла в годы правления Андрея Боголюбского, во Владимире на Князьме. С его именем связана постройка Успенского собора во Владимире, резиденции князя в Боголюбове, золотые ворота во Владимире и чуда русской культуры храма Покрова на Нерли. Это небольшая однокупальная церковь в которой сочетаются скромная красота природы, тихая грусть, простветленная созерцательность архитектуры линий. Брат Андрея Всеволод продолжал строительную деятельность. Во Владимире был выстроен храм нового однокупольного типа — »Дмитриевский собор«.
А) Соляной бунт - Б) 1648 г
В) Училение крепостного права
Было российская империя абсолютной монархией, а стала конституционной.
Причины - революция, события подталкивающие - восстания в армии и на флоте, стачки и забастовки в разных городах империи, например Всероссийская стачка в октябре 1905 года.
Бота́йская культура — археологическая культура энеолита, существовавшая в 3700—3100 годах до н. э. на северо-западе Казахстана (Акмолинская область). Названа по селу Ботай. Открыто около 20 поселений вдоль степных рек Иманбулак, Терсаккан, Тобол, Тургай, Убаган, Чаглинка. В 1980 году у села Никольское в (Айыртауский район Северо-Казахстанской области) на берегу реки Иманбурлук археологическая группа Виктора Зайберта нашла Ботайское городище[1].
Основными материалами были камень, кость и глина. Основное занятие коневодство, охота и рыболовство. Происходит от суртандинской культуры Южного Зауралья.
