5 в софии столицы болгарии
В результате войны галлы и римляне объединились в галмлянов. Вождь галлов сказал "Горе побежденным", потому что был против подобного слияния, подразумевая, что и галлы, и римляне проиграли в этой войне.
Устройства минойского (критского) и микенского государств
значительно отличались друг от друга. Общего у них были методы ведения боевых
действий, тактика и стратегия атаки и защиты. Отличались эти культуры своей
архитектурой, религиозными верованиями и культурологическими особенностями.
Фенотип этих двух культур также был различен.
Ответ:
основна відмінність православ’я від католицизму полягає в наступному:
Православ’я не має єдиної церкви.
У вчення католицизму постійно вносяться доповнення та зміни, відповідно духу часу.
Православ’я не визнає пекло, а допускає відпущення гріхів після сповіді.
Как известно, Коран непримиримо относится ко всем видам идолопоклонства. В покоренных странах арабы применяли к местным язычникам жесткую миссионерскую практику: в жилище зороастрийца или буддиста поселялся воин-мусульманин и следил за тем, чтобы все обитатели дома выполняли обряды ислама. ("Зиндиков", т.е. манихеев, просто убивали - мусульмане не без оснований считали их сатанистами.)
Однако совершенно иным, благожелательным было отношение арабов к христианам - поклонникам Единого Бога, которых Коран именует "людьми Книги" (ахл-аль-Китаб), предписывая уважение к их убеждениям. Предпочтение же среди всех христианских конфессий в Арабском халифате выпало на долю несториан, поскольку те оказались ближе других к истокам мусульманства.
Первоначально, судя по всему, Мохаммед не делал серьезных различий между иудаизмом, христианством и своей проповедью. Это в мекканский, первый период. В мединский период, когда он из простого гонимого пророка превращается уже в вождя Медины, в верховного судью Медины, в политического лидера, в военачальника и так далее, он уже пытается политическими, военными средствами объединить иудеев, христиан. И тут-то, естественно, и христиане начинают сопротивляться, они не принимают Мохаммеда, не признают Мохаммеда как пророка. И вот здесь Мохаммед уже вступает в конфронтацию с христианством и с иудаизмом, и, по мере все больше и больше нарастающей конфронтации, Мохаммед осознает свою проповедь некоей новой... ну, не новой, скажем, а - отличной от иудаизма и христианства религии