<span>Православие – Самодержавие – Народность</span>
Аристотель родился в 384году до н. э. в семье врача, именно этим обусловлено огромное количество его будущих трудов в область физиологии и анатомии. В 15 лет Аристотель становится сиротой, и его дядя, взявший мальчика под своё опекунство, рассказывает ему о уже очень знаменитом в то время учителе_ Платоне в Афинах. В 18 лет Аристотель самостоятельно добрался до Афин и поступил в академию Платона, поклонником которого уже был 3 года. Благодаря своим успехам в научной деятельности Аристотелю предоставили место преподавателя в академии. В 347 году до н. э. после кончины Платона Аристотель переселился в город Алтарей. Спустя 5 лет македонский царь Филипп пригласил философа воспитывать своего сына Александра. Знакомство Александра и Аристотеля было не долгим: в 339 году до н.э. Филипп скончался и наследник уже не нуждался в уроках. да и не до них ему было в то сложное время Македонии. Аристотель вернулся в Афины уже популярным и известным учёным. в основном благодаря связи с царским двором. В Афинах он основал собственную школу под названием Ликея ( так называется храм Аполлона). Способ обучения учеников у Аристотеля был специфическим: он читал лекции о метафизике, физике и диалектике, прогуливаясь по саду под зеленью деревьев. Так как ситуация в Афинах ожесточалась с каждым днём, а Аристотель считался одним из приближённых Александра, он покинул Афины летом 323 года до н.э. и поселился в Халкиде в Греции, где и умер спустя год.
Если о приданиях,то вот: <span>В преданиях об Иване Грозном царь предстаёт перед нами как человек, обладающий магической силой. У него загорается свеча после того, как её вынули из воды, его проклятия боятся ведьмы-перемётчицы. Такой характер преданий связан с отношением к царю не только как к высшей светской власти, но и как к высшей духовной власти в земной иерархии. Он «благочестивый царь» и хочет уничтожить на русской земле всю нечисть: в этом сюжете, вероятно, проявил ось народное осмысление опричнины. В преданиях о Петре Первом отразилось отношение народа к небывалому царю-работнику, который не гнушается простым народом, трудится вместе с плотниками и может ради мастерства вытерпеть даже брань, а мастера наградить. Иван Грозный в преданиях изображён в архаической (древней) традиции: он жрец, маг, всесильный царь. Образ Петра Первого рисуется совершенно иначе: это царь-плотник, работник, воин и строитель. В преданиях о Петре отражается общий настрой Петровской эпохи: раскованность в поведении героев, юмор, большое количество бытовых деталей. мы представляем себе не только царя, но и тех, чьими трудами мужала Россия: землепашцев, рыбаков, мастеровых, солдат.</span>
Ответ:
- Карл первый был абсолютным монархо
Объяснение:
впрочем и осман 2 был обсолютным монархом
