Главной в учении Лютера стала идея спасения только личной веры.
Это все означало, то что спасение луши зависит от веры к богу, и для этого необязательно церкви. Вера приходит к человеку через милость Божью, а не из-за каких-то заслуг. Лютер говорил, что христианские таинства не имеют того значения, которое приписывает так церковь. Источником веры он считал библию, и стремился перевести ее на немецкий язык.
Участники крестовых походов
участники походов западных европейцев на восток
Неуверенна, но:
1. были военными
(М. Хорти - венгерский адмирал, Ю. Пилсудский - польский военный, Ф. Франко- испанский военный деятель)
2. все немцы
(П. Гинденбург - немецкий, Ф. Папен - немецкий политик, А. Гитлер - немецкий политик).
<em>С помощью клубка нитей Ариадна помогла Тесею выйти из лабиринта Минотавра.</em>
<em>С тех пор нить Ариадны означает способ выхода из сложной ситуации- </em><em>путеводная нить</em><span><em>, которая помогает дойти к поставленной цели</em></span>
<span> вроде это Городище БозокВоенная ставка кипшакского султана, появившаяся более тысячи лет назад в левобережной долине реки Ишим, заняла свое место в истории новой столицы Казахстана – Астаны. Благодаря открытию и исследованию руин городища Бозок, удалось установить, что история города уходит корнями в прошлое более чем на тысячу лет.Второй этап в истории городища приходится на период усиления в степи Кипшакского ханства (Х-XI вв.)Заселившие это место кипчаки очистили рвы, построили дома из глиняных кирпичей и дерева. В центре площадок здесь стояли юрты. Основания их были открыты в процессе раскопок. Новые жители городища засыпали рвы и построили здесь первые мавзолеи и минарет. В этом нет ничего удивительного, так как с глубокой древности города в степи формировались вокруг святынь, вокруг могил предков. Третий этап освоения этого места начался в золотоордынскую эпоху (XIII-XIV вв.) и продолжился до нового времени. Руины городища Бозок приобретают статус культового центра и становятся местом погребения знати. Возможно, здесь был похоронен один из первых мусульманских миссионеров, могила которого стала святыней. На городище Бозок исследованы остатки пяти мавзолеев, построенных из сырцового и обожженного кирпича. Рядом с мавзолеями открыты кирпичеобжигательные печи. В одной из могил встречена серебряная монета, которая, предположительно, была выпущена в 1321 году.</span>