Из глубины
веков дошел до нас замечательный афоризм: «Истина рождается в споре». Именно
проблему рождения истины в споре поднимает автор текста.
«Раскрывая проблему, автор описывает случай
из школьной жизни. Обычный урок по биологии привел к спору между двумя
одноклассниками. Оппоненты яро отстаивали свои диаметрально противоположные
точки зрения на проблему конфликта между личными и общественными интересами. В
этом противопоставлении «живого ума» «книжному умствованию» на фоне «тайного
желания покрасоваться перед миловидной
учительницей» не смогла родиться истина. Почему? Ответ на этот вопрос
содержится в предложении 52. Герой - рассказчик
говорит о том, что истина обязательно существует, и она не зависит от того, кто вступает в
спор. Главное – чтобы этот спор «согласовался с голосом» сердец тех, кто спорит».
Моя позиция по данной проблеме полностью
совпадает с авторской. Конечно, от красноречия и остроумия человека зависит то,
сколько людей примут его сторону во время спора. Но если истинное убеждение
человека не согласуется с утверждаемой точкой зрения, то истина в споре потеряется
и единственное к чему приведет такой спор: заблуждению.
Примером
человека, для которого убеждения являются просто модой, является Аркадий Кирсанов в романе И.С.Тургенева «Отцы
и дети». Идею нигилизма Аркадий
поддерживал исключительно из-за того,
что это было модно среди молодежи. В спорах с
Базаровым Аркадий «обыкновенно оставался побежденным, хотя говорил больше
своего товарища». Аркадий любит много и красиво говорить. Базаров же сдержан,
хотя именно своему ученику он многое в самом себе пытается объяснить. При этом
Аркадий не замечает, что сам он – лишь эхо Базарова. Последний же это ясно
видит и при случае недвусмысленно дает понять Аркадию, что тот в своих
суждениях не поднимается выше «противоположных общих мест», и считает, что
«красивые» речи Аркадия просто «неприличны».
Споры в России всегда считались неотъемлемой частью духовной и общественно-политической жизни.
Предметом спора были проблемы государственного устройства, национального
самосознания, вопросы философии, истории, права, литературы, искусства,
принципы нравственности и т.д.Чтобы добраться до истины люди должны отстаивать
в споре точку зрения, согласующуюся с их личными убеждениями, в противном же
случае любой спор сводится до обычного представления перед зрителями, а сами
спорщики становятся актерами».
Я искренне благодарна автору за то , что он еще раз заставил задуматься
меня над этой проблемой.
№1.Разбор имени существительного.Предложение номер 3.
Человек(кто?)-сущест.Н.ф.-человек.Нариц.,одушев.,м.р,ед.ч.2-е скл.Им.п.
Стремился(кто?) человек.(подлежащие).
№2.Разбор глагола.Предложение 3.
Стремился(что делал?)-глагол.Н.ф.-стремиться.Возвратный,неперех.,несов.в.,2 спряж.,изъявит.наклон.,ед.ч.,прош.в.
Человек(что делал?)стремился.(сказуемое).
№3.Имя прилагательное.Предоложение 3.
Древний(какой?)-прилагательное.Н.ф.-древний.Качест.,полное,м.р.,им.п.
Человек(какой?)древний.(определение).
№4.Числительное.Предложение 2.
Одна-числительное.Н.ф.-один.Простое,колич.,целое,и.п.,ед.ч.,ж.р.В роли определения.
№5.Наречие.Предложени 3.
Осознанно-наречие,признак дейст.Неизмен.
В роли обстоятельства.
№6.Местоимение.Предложение 5.
Он(кто?)-местоимение.Н.ф.-он.3 лицо,ед.ч.,им.п.,м.р.,лично.В роли подлежащего.
№7.Причастие.Последнее предложение.
Нерешённой-причастие.Ед.ч.,ж.р.,неодуш.,страд,сов.вид,им.п..В роли определения.
1. Название редкого вида животного или растения.
2. Рассказать, как оно выглядит, и по возможности, почему так называется.
3. Из-за чего записали в Красную Книгу.
4. Закончить рассказ словами: "(название животного или растения) может исчезнуть с лица Земли. Чтобы этого не случилось, если увидите его(ее) не рвать(или не ловить)."
Легко подружиться, тяжело разлучиться
Если я правильно поняла о чём ты, то так: Ме-бель, Ме-бель-ный
