Абсентеизм (от лат. absentis – отсутствующий) – проявление равнодушного отношения населения к политической жизни, уклонение от участия в ней, в т. ч. от участия в голосовании на выборах.
Абсолютизм (от лат. absolutus) – форма государственного правления, при которой политическая власть находится в руках одного лица – монарха. Отличается чрезвычайно высокой степенью централизации государственной власти, фактическим отсутствием разделения властей.
Авангард (от франц. avant – впереди + garde – стража) – передовая, ведущая часть какого-либо коллектива, социальной группы, общества.
Автаркия политическая (от греч. autarkeia – самоудовлетворение) – совокупность мер и средств, используемых государственными органами, направленных на обособление политических институтов в целях создания замкнутой политической системы, отдельных ее организационных структур, их видов.
Автократия (от греч. autokrateia – самовластие, самодержавие) – одна из форм государственного правления, основанная на неограниченном и бесконтрольном полновластии одного лица в государстве.
Автономия (от греч. autonomia – самоуправление, независимость) – способность, право самостоятельного, относительно независимого функционирования территориально-политических субъектов в составе государственного образования, закрепленное конституцией.
Авторитаризм (от лат. auctoritas – власть) – тип политического режима, характеризующийся концентрацией власти в руках одного человека или потестарного (властного) органа, но при наличии ее определенных ограничений: экономических (допускает многообразие форм собственности), политических (зачастую имеет опору в блоке партий и движений), социальных (не претендует на введение единообразия, не уничтожает враждебные силы, классы и т.п.), идеологические (допускает ограниченное и латентное существование иных, кроме традиционных, систем ценностей.
Авторитарная личность – набор особых личностных характеристик, включая ригидность, нетерпимость в мировоззрении и невозможность принятия различных точек зрения.
Авторитарный (от лат. auctoritas – власть, влияние) – (1) основанный на беспрекословном подчинении власти, диктаторский; (2) властный. Авторитарное лидерство предполагает единовластное и директивное (т.е. категорически приказное, не терпящее возражений) управление людьми. Лидер здесь сосредоточивает в своих руках почти все основные управленческие функции и не позволяет подчиненным выходить за жесткие рамки отведенных им ролей. Тщательно контролируя работу людей, он постоянно держит их под угрозой применения силы или других мер принуждения и наказания за те или иные ошибки.
Авторитет – тип власти, при котором люди с готовностью подчиняются приказам, поскольку считают осуществление власти легитимным. М. Вебер различал легально-рациональный, традиционный и харизматический авторитет. Легально-рациональный авторитет предполагает подчинение формальным правилам, которые были установлены посредством общепризнанных процедур. Следование традиционному авторитету предполагает принятие правил, которые воплощают обычаи и древнюю практику. В случае харизматического авторитета приказам подчиняются потому, что последователи верят в экстраординарные качества своего лидера. Всякий режим, который пользуется минимальной общественной поддержкой, имеет, с точки зрения М. Вебера, некоторые основы легитимности, даже если этот режим в значительной мере полагается на силу.
Анархизм – политическое течение, провозглашающее своей целью уничтожение государства и замену любых форм принудительной власти свободной и добровольной ассоциацией граждан. “Анархизм – это вывернутая наизнанку буржуазность” (В.И. Ленин).
Аристократия (от греч. aristos – лучший и kratos – власть) – форма государственного правления, основанная на власти знатного привилегированного меньшинства, избранных (лучших), а также сам социальный слой, состоящий, как правило, из крупных землевладельцев (в феодальной России и в других странах эпохи средневековья и Нового времени).
Буржуазия – неточно используемый термин при описании характеристик среднего или правящего класса при капитализме. Предполагается, что эти классы заинтересованы в сохранении капитализма и борются с рабочими за распределение прибавочной стоимости. Более правильное понимание термина связано с городским классом предпринимателей и промышленников, характерным для раннего капитализма.
Бюрократия – тип организации, которой присущи четкая иерархия власти, предписания и инструкции, определяющие поведение; штат чиновников, работающих полный рабочий день за плату.
Вето (от лат. veto – запрещаю) – в самом широком плане означает запрещение какого-либо решения, принятого полномочным органом, но не совпадающего с позицией органа или лица, которые обладают этим правом. В политической практике право вето означает возможность запрещения одним политическим органом или лицом выполнять решение или постановление другого органа или лица.
1.Кенесары продолжил борьбу за независимость, проводившуюся дедом..? <span>А) Тауке б) Аблаем в) Абулхаиром г) Абулмамбетом </span> <span>2.Кто явился верным соратником Кенесары? </span> <span>А) Нуралы б) Наурызбай в) Богенбай батыр г) Кабанбай батыр </span> <span>3.Когда происходило восстание под руководством К.Касымова? </span> <span>А) 1812-1824 6)1836-1838 в) 1837-1847 г) 1814-1816 </span> <span>4.0 ком это сказано: «Уступая своему деду в уме, но, превосходя и его, и своего отца </span> <span>энергией характера, стал известен во всей степи»? </span> <span>А) Срым батыр 6) Исатай Тайманулы в) Кенесары Касым-улы г) Махамбет Утемис-улы </span> <span>5.Когда Кенесары был провозглашен ханом?А)1801 6)1841 в)1870 г)1837 </span> <span>6.Какова главная цель восстания Кенесары?а)создание независимого казахского ханства б) достижение личной власти в)освобождение казахов от кокандского ига г) покорение киргизских манапов </span> <span>7.Какие слои населения были главной движущей силой восстания Кенесары Касым¬ </span> <span>улы?А) аристократия б) шаруа в) Бии, старшины г) казахи Среднего жуза </span> <span>8 .Сумел ли Кенесары восстановить казахское ханство?А) нет б) восстановил ханство в) неправомерна постановка вопросаГ) такой цели перед собой не ставил </span> <span>9.В каком году представители трех казахских жузов избрали Кенесары Касымова </span> <span>ханом?А) 1839 б) 1840 в) 1841 г) 1843 </span> <span>10.как долго продолжалась борьба с джунгарами? а)3 года б)более 200 лет в)более 100 лет г) 50 лет </span> <span>11.Кто возглавлял первое русское посольство, направленное в Казахстан в 1573 г.? </span> <span>А) Доможиров б) Чебуков в) Тевкелев г) Строганов </span> <span>12.При каком русском царе было направлено первое посольство в Казахстан? </span> <span>А) Борис Годунов б) Федор Иванович в) Иван IV Грозный г) Алексей Михайлович </span> <span>1З.Кто был современником Ивана Грозного? А) Тауке б) Хакназар в) Тауекель г) Касым </span> <span>14. Кто отправил в Москву первое казахское посольство? </span> <span>А) Тауекель б) Жанибек в) Абулхаир г) Тауке </span> <span>15.В каком году в Москву прибыло первое казахское посольство? </span> <span>А)1592г. Б) 1595 в) 1596 г)1594 </span> <span>16.В каком году был построен город Томск? А)1610 6)1605 в)1604 г)1601 </span> <span>17.К кому из русских царей первому, казахи обратились с просьбой о подданстве? </span> <span>А) Павлу I б) Александру II в) Петру I г) Анне Иоанновне </span> <span>18.В каком году султаны Каип и Абулхаир обратились к Петру I с просьбой о подданстве? </span> <span>А)1715 6)1716 в)1717 г)1718 </span> <span>19.Кто возглавлял первое казахское посольство в Россию? </span> <span>А) Кул-Мухаммед б) Ураз-Мухаммед в) Дос-Мухаммед г) Али-Мухаммед </span>
Русские основали в Сибири многие остроги, которые затем превратились в города. Сибирь также стала плацдармом для дальнейшей колонизации Азии и северо-запада Северной Америки (Русская Америка).
Так что же такое христианство? Если говорить совсем коротко, это религия, в основе которой лежит вера в то, что две тысячи лет назад Бог пришёл в мир. Он родился, получил имя Иисус, жил в Иудее, проповедовал, страдал и умер на кресте, как человек. Его смерть и последующее воскресение из мёртвых изменили судьбу всего человечества. Его проповедь положила начало новой, европейской цивилизации. Для христиан же главным чудом было не слово Иисуса, а Он Сам. Главным делом Иисуса было Его бытие: бытие с людьми, бытие на кресте.Христиане верят, что мир создан единым предвечным Богом, и создан без зла. Человек, по замыслу Бога наделённый свободной волей, ещё в раю попал под искушение сатаны — одного из ангелов, восставших против Божией воли, — и совершил проступок, роковым образом повлиявший на дальнейшую судьбу человечества. Человек нарушил Божий запрет, возжелал сам стать «как бог». Это изменило самую его природу: утратив благую, бессмертную сущность, человек стал доступен страданиям, болезням и смерти, и в этом христиане видят следствие первородного греха, передающегося из поколения в поколение.<span>Человек был изгнан из рая с напутствием: «В поте лица твоего будешь есть хлеб...». Потомство первых людей — Адама и Евы — населило землю, но с первых дней истории существовала пропасть между Богом и человеком. Чтобы вернуть человека на путь истинный, Бог явил Себя избранному Им народу — иудеям. Бог не раз открывался пророкам, заключал «заветы» (т. е. союзы) со «Своим» народом, дал ему Закон, содержавший правила праведной жизни.</span>
