№ 25 Варфоломей
Свято-Троицкий монастырь
Дмитрий Донской
Пересвет и Ослябя
№ 24 Киев- Владимир на Клязьме- Москва
Некапиталистический путь развития — исторический процесс перехода стран от докапиталистических формаций к социалистическому строю, минуя развитой капитализм. Возможность некапиталистического пути развития теоретически была обоснована марксизмом-ленинизмом, а практически воплощена в ходе строительства социализма в советских республиках Средней Азии, во многих районах Сибири и Севера нашей страны, Монгольской Народной Республике. «...С помощью пролетариата передовых стран, — писал В. И. Ленин, — отсталые страны могут перейти к советскому строю и через определенные ступени развития — к коммунизму, минуя капиталистическую стадию развития» (Полн. собр. соч., т. 41, с. 246).
Одним из основных исторических условий, открывших для ряда стран практическую возможность некапиталистического пути развития, явилась победа Великой Октябрьской социалистической революции. Важным условием, позволяющим превратить возможность некапиталистического пути развития в действительность, является бескорыстная помощь от более развитых стран и народов, строящих социализм и коммунизм. Само существование и интернационалистская политика стран мировой социалистической системы являются гарантом независимого развития освободившихся государств. Неоценимое значение для развивающихся стран имеет исторический опыт такого перехода в Советском Союзе, Монгольской Народной Республике и некоторых других странах.
В силу различных исторических и социально-экономических условий и особенностей национального развития возможны различные формы этого процесса. Главные задачи этих стран: найти с учетом социалистической перспективы кратчайший путь для быстрого и наиболее радикального преобразования экономики, развития демократии, подъема культуры, превращения стран к индустриально развитые, экономически и политически независимые. Решение этих задач позволит создать определенные материальные и политические предпосылки для последующего перехода к строительству социализма.
Возможность некапиталистического пути развития вытекает из действия объективных законов общественного развития и не имеет ничего общего с «экспортом революции». Вопрос о выборе пути дальнейшего развития — внутреннее дело самих народов развивающихся стран. Некапиталистический путь развития, в который сейчас вступила группа освободившихся от колониализма прям, обеспечивается последовательной борьбой народных масс, широким общедемократическим движением под руководством прогрессивных революционно-демократических сил и отвечает интересам большинства народа.
Советский Союз, другие социалистические государства оказывают всемерную поддержку развивающимся странам в их борьбе за осуществление своих законных устремлений, за полное избавление от империалистической эксплуатации. В условиях новой расстановки сил на мировой арене возможность некапиталистического пути развития значительно возрастает.
Задачи даже описаны в учебнике:
1) Как в новых условиях управлять страной?
2) Каким должно быть гос-во?
Поисками ответа на него были заняты умы деятельных и образованных людей (такие как ши - ученые, книжники). Благодаря этому возникло много философско-этических течений - конфуцианство, даосизм, моизм, легизм.
Прославленный Конфуций предполагал, что устройство общества и вообще мира, предопределено Небом, когда-то очень давно существовали уже Древние государства, просто нынешнее поколение людей об этом забыло. Он предлагал, чтобы богатые люди, в нашем случае - ваны, помогали народу, показывали стране свои наилучшие качества.
Естественно, законникам (их еще называли легистами) были сторонниками сильного гос-ва, они настаивали на том, что в гос-ве должны быть строгие и единые для всех законы, что они должны принуждать поданных и внушать им страх.
Империя Цинь.
Реформы Шан Яна состояли в упрощении письменности, были унифицированы система мер и весов, денежные единицы, введены единые писаные законы, а также жестокая система наказаний.
Империя Хань. В период Хань Ранней было несколько облегчено положение народа. Он вернул свободу рабам, снизил в 10 раз налоги. Его сын отменил наказания, упразднил налоги с земледельцев, но ненадолго.
Также есть еще много дополнений, но для этого советую посетить различные сайты, почитать, прежде всего историю, которая, наверняка, лежит где-то в углу и ждет своего часа.
