Дождавшись прибытия союзников, Филипп двинулся маршем в Беотию с 30
тысячами пехоты и более 2 тысяч конницы. Обе стороны рвались в бой, но
Филипп имел больше солдат и лучших полководцев. На одном фланге он
поставил командовать сына Александра и с ним лучших военачальников, а
другой фланг возглавил сам, подразделения расставил по месту. У
противника один фланг состоял из афинян, другой из беотийцев. Упорное
сражение длилось долгое время без перевеса какой-либо стороны, многие
погибли и надежда на победу воодушевляла обе стороны. Александр первым
прорубился через строй врагов, повергнув многих. Такой же успех
сопутствовал его товарищам, так что в сплошном фронте неприятеля зазияли
бреши. Пришлось еще нагромоздить горы трупов, прежде чем Александр
принудил неприятеля к бегству. Царь со своей стороны вначале затеял
рискованное отступление, затем надавил на противника и заставил его
побежать. Более тысячи афинян пали в сражении, не менее 2-х тысяч
захвачено в плен. Также много погибло беотийцев, и немало их попало в
плен.»
Aлi скiавтï точинi партоли имï церкви
Основной успех это победа над фашизмом и капитуляция фашистской Германии, а так же к успеху можно отнести начало диалога между различными геополитическими мировыми центрами, создание ООН и прочих международных организаций и институтам.
К противоречиям и трудностям можно относить недостаточное доверие участников этого союза друг к другу, попытки извлечь наибольшую выгоду из результатов второй мировой. В конечном итоге дружбы между СССР и Западом так и не получилось во многом из-за разных подходов к обустройству послевоенного мира и разделу мира на зоны влияния.
Изначально аскетичность- идеал, все массивное романский стиль, были войны много ажурности непозволительно. Далее Готика появилась ажурности, у стремление ввысь ( потом попадаем наверх) все сделано высоким, взгляд сам устремляется наверх к небу, иконы как бы смотрят на человека, следят. Далее двуадичность стали разделять мир свое и потустороннее ( постепенно идет осознание важности человека, неполное). Следующий этап символизм , в изображениях исчезает идеальность, устанавливаются каноны.