Предыстория – это период, который начинается с появления человека около пяти миллионов лет назад и заканчивается изобретением письма около 6000 лет назад.
Это длительный период, разделенный на три этапа: эпоха палеолита, эпоха неолита и эпоха металла.
<u>Палеолитическая эра</u> началась с наших первых предков и закончилась около 10000 лет назад. В этот период люди использовали инструменты из камня и жили на охоте и собирательстве.
В эпоху <u>неолита</u>, которая началась около 10 000 лет назад, люди жили в деревнях. Человеческие сообщества обрабатывали землю и разводили скот. Сельское хозяйство и животноводство породили продуктивную экономику.
Мы называем эпоху <u>металла </u>периодом, который начался около 7000 лет назад, когда люди начали делать объекты из металлов.
В итоге, можно сказать, что период предыстории заложил основы социальной (сожительство в группах), экономической (бартер, ведение хозяйства и так далее) и политической (в первобытном смысле: правила, которые со временем и стали законами и тому подобное) систем жизни людей. Оценить качество этих структур сложно, учитывая, что нет никаких письменных упоминаний. Но, смотря на прогрессирующую тенденцию развития (по эпохам) можно уверено сказать, что именно предыстория заложила основы современного бытия.
Реставрация Бурбонов и Июльская революция 1830 г. После вторичного отречения Наполеона I в 1815 г. во Франции снова была восстановлена королевская династия Бурбонов во 46 главе с Людовиком XVIII. При режиме Реставрации, который просуществовал до 1830 г., Франция являлась уже не феодально-абсолютистской монархией, как до революции XVIII в., а конституционно-монархическим государством. Главная роль в управлении страной принадлежала королю, но его власть была несколько ограничена парламентом. Господствующие позиции заняли крупные землевладельцы-дворяне, но они уже не могли не считаться с интересами и силой окрепшей буржуазии и сами постепенно обуржуазивались.
<span>Окружавшие короля дворяне советовали ему восстановить дореволюционные феодально-абсолютистские порядки и отомстить деятелям революции и империи за свои бедствия и унижения. Это стремление еще более усилилось, когда королем стал Карл X (1824—1830), открыто ненавидевший все, что было связано с революцией и Наполеоном. Политика Карла X через шесть лет вызвала всеобщее возмущение, переросшее в революцию 27—29 июля 1830 г.
</span>
Франция в период Июльской буржуазной монархии (1830—1848). По уровню промышленного развития Франция по-прежнему уступала лишь Англии, а по производству шелка занимала первое место в Европе. В стране развертывалась промышленная революция, начавшаяся еще в конце XVIII в.
Во внешней политике Июльская монархия действовала осторожно, но без особых успехов. Она могла «гордиться» лишь кровавым завоеванием Алжира, который Франция удерживала вплоть до 1962 г.
Франция в годы Второй империи.<span> Наполеон III защищал интересы крупной торгово-промышленной буржуазии и зажиточного крестьянства, но не обижал и финансовую аристократию, которая господствовала в годы Июльской монархии. Он пользовался неограниченной властью. Диктаторский характер правления наиболее полно проявился в 1852—1860 гг., когда во Франции были ликвидированы почти все демократические права и свободы.</span>
Затем режим Второй империи стал менее жестким. Стремясь сбить растущее недовольство своей политикой, Наполеон III пошел на некоторые уступки. Он расширил права парламента, разрешил стачки и организации рабочих, ввел свободу собраний и печати, хотя и с ограничениями. Но эти меры не укрепили Вторую империю. На парламентских выборах 1869 г. республиканцы, противники Наполеона III, получили огромное количество голосов избирателей (3 млн из 7,8 млн), что свидетельствовало о слабости режима.
В то же время экономика Франции развивалась весьма интенсивно. В 50—60-х гг. завершилась промышленная революция, наблюдался мощный финансовый и промышленный подъем. Капитально перестраивались крупные города — Лион, Марсель, Бордо и прежде всего Париж. Происходила механизация сельского хозяйства.
Они ходили в церковь и молились дабы погопорить с богом