Ранний период истории христианства охватывает первые три века нашей эры – до проведения первого Вселенского собора. Событие эпохальной важности состоялось в городе Никея, расположенного на территории современной Турции, в 325 году. На Никейском соборе были приняты главные догматы христианской веры. Первый век нашей эры исследователи называют апостольским. На этом этапе ближайшие ученики Иисуса Христа отправились проповедовать его учение. Апостолы вышли из Иерусалима в то время, когда в этом древнем городе начались гонения на христиан. В 49 г. н.э. (по другим данным – в 51 году) прошел Апостольский собор – это важнейшее событие в истории христианства. Главной причиной созыва собора стала попытка некоторых проповедников связывать иудейским законом обращенных в христианство язычников. Итогами проведенного собрания стал отказ от некоторых норм, которые до этого времени соблюдались в среде крещеных язычников: Отказ от жертвоприношений животных; Отказ от обрезания; Отказ от брачного обычая левирата; Отмена обрядов, которые были введены книжниками и фарисеями в жизнь иудеев. При этом сохранялись обряды, установленные старцами, и многие другие законы, изложенные в Торе. Решение собора устроило не всех – вскоре в среде «иудействующих» сформировались две группировки: Эбиониты – христиане, которые предпочитали придерживаться традиций обрезания, кашрута, соблюдали субботу. Предположительно название возникло от еврейского слова «бедняк» или от имени основателя этого учения. Возникло течение во второй половине I века, а исчезло, предположительно в V-VII веке. Назореи – иудеи, соблюдавшие обеды: не употреблять виноград, не обрезать волосы, не прикасаться к покойным. Приверженцы этого течения были аскетами, что противоречило сущности самого иудаизма. Назорейство не было распространено, но упоминания о назореях встречаются в источниках периода средневековья в контексте обозначения монаха.
<span>Источник: http://histerl.ru/raznoe/pervie_hrestiane_ih_uchenie.htm</span>
Германия. На ФРГ и ГДР. Расстройство торговых путей, внутренней и внешней политики
За оскорбление свободного человека
а) смертная казнь
1)С самого начала существовала царская власть, но в 510 году до н. э. цари больше не правили Римом. После этого власть была в руках людей. Именно с этого момента ее можно называть демократией, потому что "демос" - народ. С тех пор Римом правил народ.
1) расширить территорию
2) заполучить богатство
3) чтобы плотили дань завоеванные территории
4) распространить христианство