Во всех этих учениях присутствует золотое правило нравственности- Не делай другим того, чего не хочется, чтобы сделали тебе.
Лучшее решения пожалуйста)))
(Коплю на «умного»)
Труд бывает очень разный например хочет человек добится к своей цели он делает все что достигнуть ее а это уже труд
1.) НЕ БЕГАТЬ
2.) НЕ КРИЧАТЬ
3.) НЕ РУГАТЬСЯ
4.) НЕ ДРАТЬСЯ
5.) ЕСЛИ ЕДИТЕ НЕ ЧАВКАТЬ
6.) НЕ ИГРАТЬ ПРИБОРАМИ
7.) ЕСТЬ МАЛЕНЬКИМИ КУСОЧКАМИ
8.) НЕ ПЕРЕБИВАЙ
9.) НЕ ГРУБИ
10.) СОБЛЮДАТЬ ДИСЦИПЛИНУ И ИТЕКЕТ.
1) название изделия - ВИЛКА
2)даны главный вид с соединениями с разрезами,
3) корпус, прокладка, контакт, штырь, гайка
4) при помощи резьбы и поджим прокладкой
5) вилка служит для контакта электр провода со штепсельной розеткой.
<span>Ислам
является одной из трех мировых религией. На сегодня она одна из самых
распространенных в мире. Приверженцы ислама населяют все континенты. Большая часть в Северной Африке, Юго-Западной, Южной и
Юго-Восточной Азии. Несмотря на такую большую географию, все народы, исповедующие ислам
составляют единое культурное целое, поэтому правомерно говорить об исламском
типе культуры.
</span>Возникла эта культура первой половине 7 века. Колыбелью исламской цивилизации стала Аравия.Ислам многое заимствует из иудаизма и христианства, а также обрядовых домусульманских традиций арабов: большинство арабов в 6-7 веках были язычниками, в их среде существовало множество иудейских и христианских сект. Однако ислам является самостоятельной религией.
<span>
Истоки ислама прослеживаются в социально–экономических,
политических и идеологических условиях, сложившихся в ту эпоху в Аравии. Аравия
была населена племенами, предками современных арабов, которые занимались
земледелием, скотоводством и ремеслами, но занятие торговлей приносило
наибольшую выгоду, так как Аравия находилась на пересечении многих торговых
путей. В Мекке образовался религиозный центр всех племен, почитавших священный
камень Каабу. Были в Аравии и поселения иноземцев, в частности иудейские и
христианские общины. Люди разных языков и верований общались и влияли друг на
друга. В 4 веке Аравии начался упадок караванной торговли, так как основные
торговые пути переместились на восток в Иран. Это нарушило экономическое
равновесие державшееся веками. Усилилась вражда между разными племенами, стала
чувствоваться необходимость в объединении. Возникло движение за слияние
племенных культов, за почитание единого Бога. В такой обстановке и развернулась
проповедническая деятельность Мухаммеда.</span>