На одном......так ка к онои не разделось на континенты
Тем, что боги Древнего Египта были все либо звероголовыми, либо ассоциировались с каким-то зверем.. . У богов Древней Грции привязки к конкретным животным у богов не было.. . Древнеегипетская религия ближе к первобытным верованиям, когда люди боялись и не понимали сил природы, тогда как древнегреческая - более современна, штоли... ) Люди Древней Греции уже пытались как-то сосуществовать с богами, уже иногда даже бросая им вызов, иногда даже ставя себя им вровень.. . Цивилизация взрослела, наука развивалась.. . Боги перестали быть чем-то неотвратимым и страшным.. . силы природы теперь не внушали первобытного ужаса, люди пытались их понять. . и, научится с ними взаимодействовать.. . У греков боги стали как люди.. . так же ошибались и злились.. . так же ненавидили и любили.. . В принципе, у егептян тоже в религии присутствуют отдельные элементы такого рода.. . но не такие явные, и насквозь пропитаны страхом перед богами.. . Древнегреческая религия дала основу для рождения науки<span />
Лишившись части своих лидеров, жирондисты все же пытались продолжить сопротивление. В провинции и в ряде крупных городов они вытеснили якобинцев из органов местного управления. Кое-где власть перешла в руки монархистов. Важный порт Тулон открыл свою гавань англо-испанскому флоту. Был период, когда из 83 департаментов Франции якобинскому Конвенту реально подчинялась лишь четверть.
Перед якобинцами оставался выбор: либо отойти от власти, либо прибегнуть к каким-то исключительным мерам. И они избрали жесточайший террор. Огромную власть приобрел Комитет общественного спасения. Созданный еще в апреле 1793 г., он стал в руках якобинцев беспощадным карательным органом. Так, против восставших вандейских крестьян Комитет направил «адские колонны», которые перебили 100 тыс. человек. А лионским монархистам пригрозили, что если они не покорятся Конвенту, то город сровняют с землей. После взятия Лиона эта угроза отчасти была исполнена.
В Париже казни и самочинные расправы приняли массовый характер. Комитет общественного спасения объявил «подозрительными» всех противников якобинцев, и таковые безжалостно уничтожались. Участь «подозрительных» разделили даже знаменитый химик А. Лавуазье и поэт А. Шенье. В июле 1793 г. 25-летняя девушка Шарлотта Корде, мстя за погибших родственников-дворян, проникла в дом Марата и заколола его кинжалом. Она была казнена. Террор продолжал усиливаться.4 июня 1793 г. Конвент принял новую конституцию, в которой формально подтверждались ранее провозглашенные демократические свободы. Правда, якобинцы тут же объявили, что в условиях войны придется сохранить «революционную диктатуру», а уж потом заработает и конституция. Но на практике она так и не вступила в действие.
Между тем нараставший террор стал вызывать недовольство уже и в среде санкюлотов. Пытаясь поднять свой авторитет, Конвент 17 июля 1793 г. ликвидировал остатки еще сохранявшихся феодальных повинностей. Но их и так уже давно перестали выполнять большинство крестьян. К тому же десятки тысяч крестьян находились в армии и не смогли оценить этого «благородного жеста» Конвента.
К осени ухудшились отношения между якобинцами и «бешеными». Последних, ранее призывавших к расправе с «врагами Отечества», испугал разгул террора, который мог обратиться и против них. Так и произошло: дрогнувших «бешеных» обвинили в измене и в начале сентября арестовали. 4–5 сентября в Париже вспыхнули беспорядки. Народ требовал принять меры, которые позволили бы ограничить рост цен (т. е. ввести их максимум) на хлеб и другие товары.
Русская ор:
1) 2) 3) 7)
остальное свойственно западным))