1) Северный союз(Россия ,Речь Посполита,Дания , Саксония) против Швеции
3)Г.Байер-Х.Гольдбах- Петербургская акадеия наук
КТО ТАКОЙ ФОН ПРИНЦЕН?
Не головной убор защищал от беды, а женщина с непокрытой головой могла навлечь на дом беду.
«если замужняя женщина выйдет без платка на голове в сени, то домовой потянет ее за волосы на чердак» , кроме того, это может вызвать падеж скота или неурожай. Простоволосой ходит колдунья. Бабой - пустоволоской на русском севере назывался зловредный персонаж заговора: «Спаси и сохрани от девки-чужеволоски, от бабы-пустоволоски, от лихой воды, от лихой беды…». Вообще, персонажи нечистой силы часто представлялись с распущенными волосами – севернорусская Мокуша, русалки, кикиморы, демоны болезней (лихорадки) , смерть (Белая баба) др. Исследователи по-разному объясняли этот обычай. Так, Д. К. Зеленин видел в этом «остаток прежнего закрывания лица» , оберег от чар и, одновременно, попытку мужа «обезопасить свою собственность». Н. И. Гаген-Торн считала, что покрытые волосы – символ подчиненного положения, в которое переходит женщина. Волосы прятали с целью обезопасить род мужа от магической силы, принадлежащей другому роду (роду жены). Сходная точка зрения высказывалась и А. А. Потебней, который видел в покрывании волос потерю девичьей красы и гордости, а так же лишении девушки некоторой таинственной силы. Б. А. Успенский писал, что повойник носят, потому что «на женский волос не должно светить солнце» . Волосы связаны с культом Волоса. В этом запрете он видел отражение противопоставления Перуна и Волоса. «Непокрытые волосы замужней женщины вызывают гнев небес, подобно тому, как Волос в исходной мифологической схеме провоцирует гнев Перуна». <span> А. К. Байбурин считает, что в укрывании волос замужней женщины можно видеть проявление общей тенденции к постепенному росту ограничений на каждом новом жизненном этапе. Внешне эта тенденция наиболее ярко проявилась в одежде: человек доодевается, его облик изменяется по линии «открытость» - «закрытость» . Функции индивида и его социальные роли становятся более определенными, это требует внешнего проявления и закрепления</span>
1.освоение новых колоний
2 борьба с местными жителями(туземцами)
3 господстсво на новых территориях и на их побережье
4 борьба с соседями (борьба за колонии или за независимость)
<span>5 окончательное поселение на новых территориях </span>
Ерковь призывала к смирению, доброте. призывала не жить богато ,делиться с неимущими. но сама церковь мало следовала этим словам. она жила "на широкую ногу " . она владела огромными землями . призывала к убийству еретиков, пытала людей . продавала " прощение Бога " . церковники не считались с бедными людьми, она смотрела только на размер кошелька . она пыталась заработать на всем .люди отдавали последние деньги и еду в церковь и они этим пользовались . внутри церкви постоянно велась борьба за власть. от подкупа до убийства использовали, чтобы получить власть .
Причины . политические и экономические кризисы - принятие закона,нарушающего конституцию . итог свержение короля. революция укрепила либеральные и демократические устремления .Объявлена республика