Родные люди всегда находятся рядом с нами.порой мы не намечаем их присутствия, заботы, тепла и помощи.
всю эту суету вокруг нас мы или не замечаем,или не ценим, но, что еще хуже, иногда она нас раздражает,ведь мы хотим самостоятельности,спокойствия и что на не "допекали". и вот, в один из дней это все может пропасть.. родители не вечны. они рано или поздно покинут нас. лучшие друзья тоже могут нас покинуть..и вот тогда мы пойдем как много мы потеряли.а это глагол прошедшего времени и станет горестно.поэтому, пока не поздно,скажите близким и друзьям как вы их цените,как вы их любите.. пока не стало поздно
Кукла напоминает ему ребенка и он хоронит её, как схоронил бы мертвого человечка. Словно воздает последнюю честь истерзанной игрушке.
С утра ,в тучах,на поверхности. Предлоги с,в,на
Ответ:
Объяснение:
Со стороны Тихона Катерина не встречает никакой поддержки, а тем более понимания, так как он сам находится под властью Кабанихи.
Когда в Катерине рождается любовь к Борису, это ей кажется преступлением, и она борется с на-хлынувшим на нее чувством. Правдивость и искренность Катерины заставляют ее страдать так, что ей приходится наконец покаяться перед мужем. Искренность Катерины, ее правдивость несовместимы с бытом "темного царства". Все это и явилось причиной трагедии Катерины. Напряженность переживаний Катерины особенно ясно видна после возвращения Тихона: "Дрожит вся, точно ее лихорадка бьет: бледная такая, мечется по дому, точно чего ищет. Глаза, как у помешанной, давеча утром плакать принялась, так и рыдает".Публичное покаяние Катерины показывает всю глубину ее страданий, нравственного величия, решимости. Но после покаяния ее положение стало невыносимым. Муж не понимает ее, Борис безволен и не идет ей на помощь. Положение стало безвыходным - Катерина гибнет. В гибели Катерины виновата не одна конкретная личность. Ее гибель - результат несовместимости нравственности и уклада той жизни, в которой она вынуждена была существовать.
Место жительства наверное, но в прошлом уже. ППШ (если) или АКМС-74, к примеру? Смысл несколько в другом. Их работы - это венец противоречий в христианском храмовом богослужении литургии и евхаристии. Формула такова: "украл, выпил - в тюрьму; украл, выпил - в тюрьму и так далее. " Это типа автоматной очереди. Эта формула непосредственно в храме выглядит так: "тело христово приимите - источника бессмертного вкусите! " и эта фраза повторяется, пока все люди в храме не подойдут к чаше и не примут вино и хлеб. Ну а математически периодичность не как в таблице Менделеева, а вот так: исповедал согрешения батюшке на исповеди, батюшка простил на словах, за тем идёт причастие тела и крови (вина и хлеба), а позже идёт дозволенное выполнение мелких грехов для искоренения крупных согрешений, влекущих бедствия массового характера. Это неизбежно приведёт опять к исповеди, прощению и причастию и к совершению тех или иных строгих действий. Это всё. Дела делать надо, а иначе очередь не прекратится. Целиться лучше.