<span>Аль-Фараби. Абу Насыр ибн Мухамед Тархан ибн Узлаг Аль-Фараби родился в 870 г. в г. Отраре в семье военачальника, выходца из кыпчакской среды. С детства Абу Насыр увлекся науками, к его счастью, в Отраре была богатейшая библиотека. Аль-Фараби изучал персидский, греческий языки, читал научные трактаты на этих языках. Достигнув совершеннолетия, он отправляется в ведущие культурные центры, чтобы продолжить образование. Побывал в Ша-ше (Ташкенте) , Самарканде, Исфахане, Хамадане и других городах. Долгое время он провел в Багдаде - столице Халифата, центре развития науки и культуры того времени. Здесь он основательно пополняет свои знания, входит в контакт с видными учеными и довольно быстро занимает среди них ведущее место. Однако это вызвало зависть ученых-богословов, личную неприязнь к нему и его научным взглядам, что заставило Аль-Фараби покинуть Багдад и переехать в Хорасан. Последние годы жизни он провел в Аллепо и Дамаске.</span>
<span>Иван третий -сын Василия темного, годы правления 1462-1505. При
Иване 3 присоединены ярославское княжество 1471, Тверское 1485, и тп.
Также Иван 3 известен как создатель судебника 1497, нового на тот момент
свода законов.<span>При нем гос-во окончательно избавилось от
зависимости от Золотой Орды и раздвигнуло свои границы. Еще отроком Иван
участвовал в походах против татар (1448, 1454, 1459 гг.) , многое
повидал и к моменту вступления на престол в 1462 г. Иван III имел уже
сложившийся характер, был готов принимать важные государственные
решения. Начало правления Иван III ознаменовал выпуском золотых монет,
на которых были отчеканены имена великого князя Ивана III и его сына
Ивана Молодого, наследника престола. При Иване III началось оформление
титула «великого князя всея Руси» , а в некоторых документах он называет
себя царем. При Иване III значительно расширилась территория Руси,
Москва стала централизованным государством</span></span>
Таблички высушивались на солнце или обжигались в огне. Затем готовые таблички одного содержания укладывались в определенном порядке в деревянный ящик — получалась глиняная клинописная книга. Её достоинствами были дешевизна, простота, доступность. К ящику с табличками прикреплялся глиняный ярлык с названием произведения, именами автора, владельца, богов-покровителей — своеобразный титульный лист. Из глины же делались каталоги — клинописные перечни хранящихся книг.
Ну,который имел большие земли,работал,приносил семье много урожая,был скот.Как-то так..