<span>В бессмертной повести “Собачье сердце” Булгаков вывел новый тип людей, заполонивший страну в 30-ые годы двадцатого века - Шариковы - агрессивные, подлые, необразованные хамы. Профессор Преображенский, подобно революционерам, вмешивается в естественный ход истории, пытаясь преобразить человечество, но получает Шарикова, который наглел с каждым днем и сделал жизнь всем вокруг невозможной. Профессор понимает, что с собачьим сердцем человек станет только ошибкой. По биографии и записям Булгакова, мы можем заключить, что автор не только симпатизирует просвещенному профессору, но и делает его своего рода трибуной, с чьих уст демонстрирует свою точку зрения. По сути “шариковщина” во все века так или иначе была и есть, однако с приходом тоталитарного социализма, шариковы - необразованные и наглые люди, возводящие свое низкое происхождение себе в достоинство и поддерживаемые за взгляды государством, получили свободу действия, обрели уверенность в своей правоте и стали чинить свою расправу над теми, кто высок душой, умом и происхождением. В наше время, как и во все времена, причиной “шариковщины” является низкое духовное развитие, невежество и гордыня ума, отсутствие моральных опор как вера, традиции, образование, просвещенность. </span>
Издавна человек и животные живут рядом. Человек как общественное существо, которое имеет сознание, владеет речью, вырабатывает и использует орудие работы, приручил первых животных для домашнего хозяйства. С тех пор существует дружба между животными и человеком. Но животные существуют не только для хозяйства.
<span>Животные удовлетворяют и эмоциональные запросы человека. Как говорит народная мудрость, «собака – друг человека», так как он не только стережет дом, но и понимает хозяина, показывает свое отношение к нему. Кот, например, успокаивает нервную систему человека. Животные -.верные своим хозяевам существа. И эта верность зачаровывает. Животные, хотя и зависимы от хозяина, но никогда не предают их. Люди, к сожалению, в этом плане другие. Нередко можно встретить людей, которые, натешившись какой-то зверюшкой, выгоняют ее. Это – жестокие люди. Но большинство людей любит животных, проявляют заботу о них, делятся с ними наилучшим. Люди эти несут ответственность за своих воспитанников. </span>
<span>Относительно звероферм, птицефабрик, боен, то хочу сказать, что и люди живут не на лоне природе, и ту же самую квартиру можно назвать, а временами и называют, клеткой. В некоторых странах выступают против одежды из меха животных, многие люди не едят мяса. Мне кажется, это дело каждого. И каждый сам должен призадуматься над решением этой проблемы для себя.</span>
Когда хозяин играл и любил бима
Над поэмой "Реквием" А.А.Ахматова работала в 1934-1940 годах и в начале 60-х годов, но опубликована она была уже после её смерти. Это неудивительно. Ведь в этом произведении отразилась не только судьба поэтессы, но и всего народа. Вот почему она в самиздатовских списках была очень популярна. Всю тяжесть трагических событий 30-х годов Ахматова разделила со своим народом. Ей второй муж Н.Н.Пунин и сын Л.Н.Гумелев (неоднократно) были арестованы. Но поэма не сводилась к семейной трагедии.Об этом прямо скажет Ахматова в следующих строчках:"Я была тогда с моим народом, там, где мой народ, к несчастью, был". Её лирическая героиня, в которой так четко прослеживается образ самой Ахматовой, 17 лет проведет в тюремных очередях в Ленинграде, там, где
Звёзды смерти стояли над нами,
И безвинная корчилась Русь...
И тюрьма в поэме напоминает героине пушкинские "каторжные норы", у которых очень крепкий засов. А "чёрные маруси" по ночам пугают спящих ленинградцев, многим из которых не доведется выспаться в своих постелях. И невольно героиня уподобляет себя тем стрелецким жёнкам, которые в старину оплакивали своих отправленных на казнь мужей. Да, страдает не только она, с ней вместе страдает и народ, ведь людей, несправедливо осужденных и отправленных или в тюрьмы, или расстрелянных, было немало. Ведь
под Крестами ..."сколько там неповинных жизней кончается..."
А пока надо вытерпеть все, что послано судьбой, собраться с силами и ждать, надеяться на лучший исход.
Надо, чтоб душа окаменела,
Надо снова научиться жить.
Что остается бедной женщине и многим другим, когда теряется надежда на спасение близких? Молиться! Ведь и Магдалине было не легче, когда "ученик любимый каменел"
И хочется Ахматовой вспомнить не только своих близких, но и всех, кто погиб в страшных застенках Гулагов:
Хотелось бы всех поименно назвать,
Да отняли список, и негде узнать...
И "стомильонный народ" эту трагедию поэтессы разделил сполна.
Один раз один царь хотел напасть на Грецию но потом его подчененый попросил его не нападать тк там молния и молния била тех людей которые возвышали себя, а те которые были низкого роста или же маленьких животных молния не трогала тк они себя не возвышали (на самом деле молния ударяла высокие сооружения и до более низких молния не доходила)