Лжедмитрий 1 - самозванец, отпрыск Смутного времени, выдававший себя за сына Ивана Грозного. За свое короткое царствование он пытался проводить хорошую внутреннюю политику. Сначала он раздал огромное число повинностей, простил дворян, отменил для них ссылки, удвоил служилым людям жалование, на 10 лет отменил налогообложение на Юге страны, а крестьянам в других регионах сделал большое количество уступок: разрешение уходить от помещика, если тот его не кормил и т.д.
Законодательно запрещалось мздоимство, беглые крестьяне подлежали возвращению. Законодательный свод законов не был закончен.
Изменил состав Госдумы. Присутствовал на всех заседаниях, часто принимал челобитные, общался с простым народом. В целом, проводил довольно многообещающую начальную политику милосердного царя.
Но его дальнейшее царствование было невозможно. Тайная канцелярия состояла из поляков. Вводились польские чины, польские обращения, сам Лжедмитрий принял титул императора или цезаря. Из-за него столица населилась поляками, которые так докучали русскому населению, что очень скоро именно из-за польского засилья Лжедмитрий был жестоко свергнут. Кроме того, мало кто верил его происхождению и праву на престол.
Государство, находившееся на восточном побережье Средиземного моря с центром в современном Ливане.
Древнейшие люди на территории современной России появились на юге страны – Северном Кавказе и в районе реки Кубань, примерно 700 тысяч лет назад. Теплый климат, богатый растительный и животный мир давал людям все необходимое для жизни. Древние люди обеспечивали свои потребности в продовольствии охотой и собирательством, не занимаясь сельскохозяйственным производством, т. е. вели присваивающее хозяйство.
Выжить в условиях дикой природы в одиночку было трудно. Поэтому люди объединялись в небольшие группы по 20-30 человек. Они назывались первобытные человеческие стада.
80 тыс. лет назад на Земле началось похолодание, наступил ледниковый период. Изменилась природа: на смену теплолюбивыми животным пришли мамонты, бизоны, северные олени, лошади.
Человек выжил благодаря тому, что сумел приспособиться к суровым условиям жизни: научился добывать и использовать огонь, стал заниматься загонной охотой на крупных животных. Мясо употреблял в пищу, из шкур шил одежду и утеплял жилища. Именно в ледниковый период человек стал расселяться дальше на север – на территорию Украины, в Среднее и Нижнее Поволжье. От человеческого стада люди перешли к родовой общине, которая объединяла близких родственников. Несколько соседствующих общин соединялись в племя.
С изменениями условий жизни изменился и внешний облик человека, примерно 40 тысяч лет назад началось превращение человека умелого (homo habilis) в человека разумного (homo sapiens).
С окончанием ледникового периода, примерно 12-14 тысяч лет назад, многие крупные животные, вымерли. Человеку вновь надо было приспосабливаться к новым условиям жизни. Занимаясь охотой и собирательством, человек не мог прокормить себя. Нужны были новые источники существования. 6-5 тысяч лет назад из собирательства возникает земледелие, а из охоты – скотоводство. От присваивающего хозяйства человек перешел к производящему хозяйству. Люди стали производить больше продуктов, чем требовалось, у них появились излишки. Это позволяло племенам обмениваться продуктами.
Люди научились изготавливать керамическую посуду, прясть волокна и шить одежду из ткани. Новый толчок в историческом развитии человечество получило, освоив производство металла. Зародилось ремесло - изготовление орудий труда и различных предметов ручным способом.
С появлением более совершенных орудий труда: железного топора, лука и стрел, копья с железными наконечниками, гарпуна, плуга, отдельные семьи могли вести хозяйство самостоятельно. На смену родовой общине приходит соседская. Между людьми возникает неравенство. Племена, имеющие тесные хозяйственные связи, объединяются в союзы племен во главе с правителями. На смену родо-племенной организации приходит государство.
Древние люди, поселившиеся на территории нашей страны, прошли в своем развитии такой же путь, как и жители остальных территорий Земли, - от первобытного общества до государства. Совершенствование орудий труда, овладение огнем приводит к смене родовой общины на соседскую. Появление неравенства между людьми способствует возникновению государства.
На общем фоне представителей рода Рюрика выделяется личность князя Владимира Всеволодовича Мономаха.
По сообщению «Повести временных лет», родился князь за год до смерти Ярослава Мудрого, в 1053 году.
Во многом он характеризуется из его собственных воспоминаний (так называемое «Поучение Мономаха», оставленное им своим сыновьям перед смертью). Несомненно, на его описание в летописях повлияло то, что и он, и его сын Мстислав внимательно относились к работе летописцев. Но даже если опустить все эмоциональные и заведомо комплиментарные слова в адрес этого князя и анализировать только факты его жизни, все равно встает образ необычайно привлекательного благородного человека, дальновидного политика и смелого талантливого военачальника. Он не идеален, но кто из живших на этом свете без греха?
О его внешности осталось следующее описание, принадлежащее В.Н. Татищеву: «Лицом был красен, очи велики, власы рыжеваты и кудрявы, чело высоко, борода широкая, ростом не вельми велик, но крепкий телом и силен. В воинстве вельми храбр и хитр ко устроению войск... Сей великий князь всех русских князей себе покорил, так что во время его владения ни единой не смел на другого воевать или ему воспротивиться, но все яко отца почитали, а половцы не смели ни одново нападения в пределы русские учинить».
Трудно согласиться с несправедливой оценкой Владимира Мономаха как лицемерного и честолюбивого демагога, которую можно встретить у Б.А. Рыбакова.
Он не ввязался в спор со своим двоюродным братом Святополком Изяславичем за киевский престол. Сохранились слова Мономаха по этому поводу о том, что это привело бы к кровопролитию и смуте в Русском государстве: «Аще сяду на столе отца своего, то имам рать со Святополком взяти, яко есть стол преж от отца его был» (<span>Если займу трон своего отца, то будет война со Святополком, поскольку его отец прежде </span>[моего отца] занимал трон»).
Причина уступчивости Мономаха была в том, что Святослав, отец Святополка, владел Киевом раньше отца Мономаха. Поэтому и Святополк имел право занять киевский престол прежде Владимира Всеволодовича. Этот исторический факт говорит о том, что мир и спокойствие в Русской земле для него были дороже собственного честолюбия. Хотя объективно Мономах был несравненно более способным и авторитетным правителем.