Менің ауылымда
Мен Аманөткел ауылында тұрамын.Ол жердің табиғаты сондай керемет,жері шүйгін,жап-жасыл шөптер бар.ОЛ жерде біз күнде атпен серуендеуге шығамыз.Шаршағанша ойнаймыз.Ол жердің кешкі көрінісі тіпті керемет.Маған ол жер ұнайды.
Зим-корень, н-суффикс, ем-окончание
Екі жауынгері дос болыпты. Жау қолына түседі.Айырбасқаөзінің өмірін беремін дейді. Екі көзін сұрайды. Адал достыққа күә болады
Бірлік — қазақ халқының дәстүрлі дүниетанымындағы маңызды этикалық ұғым. Бірлік адамдар арасындағы ынтымақтың, жарасымды татулықтың көрінісі, ел болудың белгісі. Ол белгілі бір топтың, ұжымның, халықтың, жалпы адам баласының мақсат, мұрат, мүдделері тоғысынан туындайды. Қазақ халқы бірліктің күнделікті тіршіліктегі орны мен маңызын “бірлік болмай тірлік болмас”, “бірлік түбі — береке”, “алтау ала болса, ауыздағы кетеді, төртеу түгел болса, төбедегі келеді” деп түйген. Бірлікті ыдыратып, ірітуші күш — күншілдік, іштарлық, араздықтық деп тауып, жұртшылықты мұндай жағымсыз қасиеттерден бойын аулақ салуға шақырған. Бірлік елдіктің, ұлт болып ұйысып отырудың басты кепілі саналған. Сондықтан ел тізгінін қолына ұстаған адамдар — ақсақалдар, билер, хандар ел ішіндегі асқынған дау, ушыққан жанжалды тыйып, шешім қабылдағанда ел бірлігіне сына түспеу жағына баса көңіл бөлген. [1]
Туган жерде жер болмас,туган елде ел болмас