Вероятнее всего то, что в правление Николая I не было предпосылок для возникновения мощного антиправительственного движения. Терроризм, которым прославилась Россия в последующие годы, находился в зачаточном состоянии. Таким образом, оснований для физической ликвидации Николая I не возникло.
1)Культу́рная револю́ция — комплекс мероприятий, осуществлённых в Советской России и СССР, направленных на коренную перестройку культурной и идеологической жизни общества. Целью было формирование нового типа культуры как часть строительства социалистического общества[1][2], в том числе увеличение доли выходцев из пролетарских классов в социальном составе интеллигенции[3].
Термин «культурная революция» в России появился в «Манифесте анархизма» братьев Гординых в мае 1917 года, а в советский политический язык введён В. И. Лениным в 1923 году в работе «О кооперации»[4]: «Культурная революция — это… целый переворот, целая полоса культурного развития всей народной массы» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 45, с. 372).
Культурная революция в СССР как целенаправленная программа по трансформации национальной культуры на практике зачастую буксовала и была массированно реализована лишь в годы первых пятилеток[5]. В результате, в современной историографии существует традиционное, но, по мнению ряда историков, не вполне корректное, а потому зачастую оспариваемое соотнесение культурной революции в СССР лишь с периодом 1928—1931 гг.[6][7]. Культурная революция в 1930-е годыпонималась как часть больших преобразований общества и народного хозяйства, наряду с индустриализацией и коллективизацией[8]. Также, в ходе культурной революции значительной перестройке и реорганизации подверглась и организация научной деятельности в Советском Союзе
2)К 30-м годам в СССР установилась система тоталитаризма, то есть система, при которой вся полнота власти сосредоточена в руках небольшой группы и запрещено всякое инакомыслие. Тоталитарное государство осуществляет контроль над всеми сферами жизни общества. При тоталитаризме господствующая группа отождествляет себя с государством и подчиняет своим интересам все общество. К концу 30-х годов ВКП(б) полностью срослось с государством, господствующей идеологией стало господство идей марксизма. Все другие точки зрения были запрещены. Инакомыслящие подвергались репрессиям. Главным выразителем идей марксизма стал Сталин. Все население состояло в организациях, подконтрольных ВКП(б): профсоюзы, комсомол, пионерия. Управление страной осуществлялось через систему партийно-хозяйственной бюрократии (партократию).
Польский князь, представитель династии Пястов и первый достоверный польский князь -Мешко I
Точкой отсчета развития отечественной
общественной мысли и первым значимым
общественно-политическим движением в
России стало движение декабристов. Россия —
многонациональная страна, поэтому вопрос
национально-государственного устройства
актуален и по сей день. Одними из первых к
проблеме национально-государственного
устройства обратились декабристы. Этому
способствовали социально-экономические, в
особенности, политические условия развития
России того времени. В связи с событиями
конца XVIII — начала XIX века этот вопрос
приобретает особую актуальность. Начало XIX
века в стране — это определенные надежды на
реформы в духе просвещения, связанные с
идеями ограничения монархии, разделения
властей на три ветви — законодательную,
исполнительную и судебную, реализацией
естественных прав человека, установлением
демократии. Очень остро стоял экономический
вопрос — вопрос об отмене крепостного права.
Во многих западноевропейских государствах
уже господствовала система капитализма, в
отличие от России. Крепостное право было
больным местом в жизни российского
общества. Оно было причиной ее экономической
отсталости от соседних стран. Император
Александр I в первый, либеральный, период
своего правления делал попытку ослабить
крепостное право (1803 г. — указ о «Вольных
хлебопашцах»; а также 1818 г. — проект
Аракчеева об отмене крепостного права). Но все
эти попытки «сверху» провести такие важные
реформы остались без результатов. Но после
войны 1812 года все реформы были свернуты,
поэтому нет ничего удивительного в том, что
именно декабристы решают взять в свои руки
переустройство страны. При этом хотелось бы
отметить ряд внешних и внутренних факторов,
которые повлияли на формирование взглядов
декабристов и дали толчок их деятельности.
Отправной точкой можно считать вступление на
престол Александра I и политику первых лет его
правления. К внутренним факторам также
можно отнести дарование конституции Польше
и обещание подобных преобразований в России.
Кроме того, в этот период к преподаванию в
высших учебных заведениях первой четверти
XIX века была допущена либерально
настроенная профессура, которая свободно
высказывала мысли о необходимости реформ в
государстве. Среди внешних факторов следует
выделить влияние французских просветителей
XVIII века, которые своими идеями подготовили
почву для дальнейших рассуждений
декабристов. К тому же в Россию ввозились и
современные работы западных мыслителей, а
так же конституции стран Западной Европы и
США. Большое влияние оказали также
Отечественная война 1812 года и заграничные
походы, во время которых декабристы могли
видеть жизнь людей в других странах. Они
воочию увидели то, о чем знали только из
европейской литературы и понаслышке: жизнь
людей без крепостного права, социально-
политические изменения в Европе после