Впервые опубликована 21 декабря 1844 года
§32 Она смогла помочь мне и сможет помочь другим, она умна и хороша, нет такой больше на свете, больше нигникого
ого!
Герой греческих мифов, сын Зевса и Алкмены, после смерти взятый богами на Олимп. Как носитель богатырской силы, символизирует стремление к свободе личности, во имя которой совершает множество подвигов, побеждает чудовищ (символов чумы, пороков и сил зла). В некоторых сюжетах рассказывается, что причиной совершения подвигов является стремление освободить от рабства себя и единоутробного брата Ификла, что позволяет соотнести миф о Геракле с мифом о близнецах. Как традиционный эпический герой, Геракл приступал к очередному подвигу только после успешного завершения предыдущего.
Алхимики с античности до средних веков рассматривали миф о Геракле как историю борьбы за «получение золотых яблок из садов Гесперид», символизирующих достижение бессмертия. Для алхимиков Геракл становится олицетворением духовного начала, противостоящего злу и стремящегося к обретению бессмертия. Атрибуты Геракла — дубинка (символ неодолимой силы или уничтожения, а не только победы) и шкура немейского льва (солнечный символ).
С другой стороны, Пиобб связывал 12 подвигов Геракла со знаками зодиака, подтверждая его характеристику как солнечного героя: победа над Герионом (увел его быков) и великаном Каком — Овен; укрощение критского быка — Телец; столбы — с Близнецами, лернейская гидра и стимфалийские птицы — Рак; немейский лев — с Львом; амазонки (пояс Ипполиты) — Дева; авгиевы конюшни — Весы; эриманфский вепрь (кабан) — Скорпион, кентавры и кони Диомеда — Стрелец; керинейская лань с золотыми рогами — Козерог; освобождение Прометея — Водолей; чудовище Посейдона, напавшее на Гесиону, — Рыбы. Обретение им бессмертия символизирует спасение души на пути противостояния чудовищам (олицетворяющим хаос, зло, порок). В то же время теневые аспекты его натуры отражают представление о начальной, героической эпохе мира как не освободившейся от рудиментов хаоса.
<span>Геракл как воплощение героического начала соотносится с солнцем, каким оно представляется в символической традиции. Эпизод с удушением змея отражает классический сюжет противостояния солнечного (небесного) и хтонического начал. Освобождение Гесионы из пасти чудовища также подчеркивает его солнечную природу, в соответствии с общим значением мотива поглощения героя чудовищем. Ксенофонт (опираясь на Продика) приводит легенду о том, что Геракл совершил выбор между трудным и долгим путем добродетели и кратким и легким путем наслаждения, таким образом, за этим персонажем и его жизнеописанием закрепляется нравственный смысл. </span>
Рассказ о главной героине из поэмы «Русские женщины» .
Главная героиня поэмы княгиня Екатерина Ивановна Трубецкая едет за своим мужем – декабристом, сосланным в Сибирь.
Ей тяжело расставаться с отцом и, конечно же, не хочется покидать его, но она не может поступить по-другому.
«Не плачу я, но не легко
С тобой расстаться мне!
………………………….
О, видит Бог!. . Но долг другой,
И выше и трудней »
Молодая княгиня понимает, что дорога предстоит долгая и трудная и так же молодую женщину страшит её дальнейшая судьба, но она должна быть женой и не может жить отдельно от своего мужа.
«Далёк мой путь, тяжёл мой путь,
Страшна судьба моя… »
Главная героиня ведёт себя героически и не отступает перед рассказом старого генерала, который описывает её ужасные подробности жизни каторжников
«Пять тысяч каторжников там,
Озлоблены судьбой,
Заводят драки по ночам,
Убийства и разбой;
……………………
Поверьте, вас не пощадят,
Не сжалится никто! »
Княгиня отвечает генералу: « Ужасна будет, знаю я,
Жизнь мужа моего.
Пускай же будет и моя
Не радостей его! »
И как только не старается генерал запугать княгиню, она твердо решила последовать за своим мужем и в конце разговора у генерала скатилась со щеки скупая отеческая слеза, он жалеет молодую княгиню, но уговорить её он не может. Он признаётся главной героине, что намеренно её запугивал
«Я не могу, я не хочу
Тиранить больше вас…
Я вас в три дня туда домчу…
Эй! Запрягать, сейчас!. .
<span>Героизм русских женщин заключается в том, что, зная обо всех тяготах своей судьбы, они всё же они не дрогнули, а последовали за своими мужьями, чтобы разделить с ними все тяготы пусть недолгой каторжной жизни. </span>
Кто ходил на закалдованное место?
Где находилось заколдованный место?
Сколько сыновей было у мужика?
Что любил делать мужик?
Что было около заколд. Места?
Зачем мужик взял своих сыновей на работу?