Перед ними стояла задачи,связанные с защитой его границ:отражение набегов кочевников-печенегов, борьба с экспансией Византии, Хазарского каганата,Волжской Болгарии.
Поход02.04.742 годаКарл Великий родился в семье франкского короля Пипина Короткого769 годПоход Карла против аквитанцев на юг Франции772 годПоход Карла против саксов773-774 годыПоход Карла против ломбардов на север Италии774-776 годыПоходы Карла против саксов776 годПоход Карла против ломбардов на север Италии и присоединение Ломбардии778 годПоход Карла против ломбардов в беневентскую землю на юг Италии778-779 годыПоход Карла против испанских арабов778-780 годыПоходы Карла против саксов782-785 годыПоходы Карла против саксов787 годПоход Карла против ломбардов в беневентскую землю на юг Италии788 годПоход Карла против Баварии788-789 годыПоход Карла против славян791 годПоход Карла против аваров на восток Европы794-796 годыПоходы Карла против саксов796 годПоход Карла против аваров на восток Европы. Поход в Бретань796-797 годыПоход Карла против испанских арабов797-798 годыПоходы Карла против саксов799 годПоход франков в Бретань и на Балеарские острова801 годПоход Карла против ломбардов в беневентскую землю на юг Италии801 годПоход Карла против арабов802 годПоход Карла против саксов804 годПоход Карла против саксов805 годПоход Карла против аваров на восток Европы805-806 годыПоходы франков против западных славян и испанских арабов806-807 годыПоход Карла против арабов. Сыновья Карла получают части империи в управление. Поход против сардинских арабов808-814 годыНабеги норманнов на север Франции809-810 годыПоход Карла против арабов810 годПоход Карла против датских норманов. Поход франков в Испанию и в Иллирию.812 годПоход Карла против арабов812 годПоход Карла против аваров на восток Европы28.01.814 годаСмерть Карла Великого
Ответ: Нужно иметь в виду, изучая эту тему, что отношения России со странами Западной Европы (именно этих стран представители оставили наиболее занимательные записки о «Московии и московитах») в XV в. начали все интенсивнее развиваться. Россия менялась на глазах изумленной Европы.
В начале своего царствования (1462–1505) Иван III еще был татарским данником – его власть все еще оспаривалась удельными князьями: Новгород, стоявший во главе русских республик, господствовал на севере России; Польско-Литовское государство стремилось к завоеванию Московии; наконец, ливонские рыцари ещё не сложили оружия. К концу царствования мы видим Ивана III сидящим на вполне независимом троне, об руку с племянницей последнего византийского императора; мы видим Казань у его ног, мы видим, как остатки Золотой Орды толпятся у его двери; Новгород и другие русские республики покорены; Литва уменьшилась в своих пределах и ее король является послушным орудием в руках Ивана; ливонские рыцари разбиты. Европа, в начале царствования Ивана III едва ли даже подозревавшая о существовании Московии, затиснутой между Литвой и татарами, – была ошеломлена внезапным появлением огромной Империи на ее восточных границах…
«Изумление» Европы нашло отражение в целом ряде литературных памятников того времени. Западноевропейские сочинения XV–XVI вв. о России и русских имели большое общекультурное значение, сыграли немалую роль в развитии взаимопонимания народов Востока и Запада и по сегодня остаются интереснейшими историческими источниками.
Большой исторический период, отраженный в этих сочинениях, позволял европейцам на протяжении ряда веков получать разнообразные сведения по истории народа и государства, о развитии культуры, экономики, политики.
Древне-Китайская фил. Конфуцианство и Даосизм
Основные школы: конфуцианство и даосизм.
Конфуции : 551 - 479 г.д.н.э. Основа - соц. Этич. Проблемы. Он создает идеал высоко морального ч-ка. Который должен обладать чувством долга и человечностью, став идеологией правящих классов, превратилась в жестокую сис-му требований обязательных для исполнения. В 1 в.д.н.э. конфуцианство превратилось в религию, где верховной силой считается небо. Большое место отводится ритуалам. В к. отсутствуют жрецы, обряды выполняют чиновники. Даосизм : 5-6 в. д.н.э. Центральное понятие дао - первопричина мира естественный путь, по которому должны следовать все и все в мире. Даосизм проповедует пассивное отношение к миру, идеал гармонии ч-ка и космоса, слияние ч-ка с природой и космосом. Стремление ч-ка вырваться из гос-ва, где он просто винтик. В этом плане Даосизм противоположен конфуцианст