09.03.1814г- 10.03.1861г.
т.Шевченко родился в семье крепостного крестьянина в селе Морынци в Черкасской области.
Рано остался сиротой. Т.Ш. закончил академию искусств 1844 году. Работал художником в киевской Временной комиссии. 1847 году стал учителем рисования киевского университета. В марте 1947 году был арестован за участие в Кирилло- Мефодиевском братстве. был сослан солдатом в Орскую крепость. В ссылке как художника включили в состав экспедиции исследования Аральского моря. 1957 г. освободили.
Т.Ш начал писать стихи во второй половине 30х годов. 1840 году в Петербурге вышел его первый сборник поэзий "Кобзарь", 1945 " Гайдамаки" поэму "Кавказ" , послание "и мертвым и живым" и др.
он был одним из самых известных мастеров украинской живописи. Он работал в отраслях станковой живописи, графики,скульптуры. 1860г сделал офорты с произведений зарубежных и российских художников, за которые получил звание Академика гравировки.
Около половины египтян—земледельцы-ф<u>елах</u>и,традиционные занятия и бытовая культура которых восходят к эпохе <u>фараона</u>.Земледелие развивается в долине и дельте <u>Нила</u> и оазисах.Выращивали:пшеница, просо, финиковая пальма, чечевица, бобы, люцерна, лен, хлопок, бахчевые и садовые культуры. Разводят одногорбых верблюдов-дромедаров, коз, овец, буйволов, ослов.Из ремёсел развиты кузнечное, гончарное, ювелирное, ткацкое, изготовление медной утвари, резьба по дереву, обработка кожи (в том числе верблюжьей и крокодиловой) и папируса.
Потеря огня стала для людей настоящим бедствием потому что в то время к огню относились как к чему-то божественному и,к тому же он был важным состовляющим их жизни: оберегал людей от хищных зверей,благодаря ему они согревались и могли обеспечивать себя вкусной горячей пищей.
Племена и племенные союзы формировались под воздействием времени и необходимости давать совместный отпор тем или иным набегам недругов.
Прежде всего, племена - это объединение людей, связанных родовыми отношениями, общим языком и территорией. Благодаря племенам начали складываться общины, развиваться торговля, постройки и так далее. Племена оказали огромное влияние на человевческое общество.
В эпоху Просвещения сложилось убеждение, что мир могут приводить в движение идеи, отвечающие глубинным чаяниям народов и представляющиеся им разумными. История вопринималась как прогресс, в ходе которого утверждаются естественные права человека. Движущей силой общественного развития считалось стремление людей.