Жизнь бояр в Москве была счастливой. Они жили в роскошных теремах на Рублевке, их детей не забирали в стрельцы ибо бояре платили хороший откуп. А так как бояре в большинстве своем состояли в Думе- то и бизнес процветал, как их - так и их жен, и родственников, и друзей. Бояре ездили по Москве на каретах запряженных тройками, на крышах карет были прилажены русскими умельцами синие проблесковые керосиновые лампы. Дети бояр учились сплошь в престижных университетах за границей, водку пьянствовали и девок портили без счету. Бояре имели жилья немеряно как в Москве, так и за пределами государства русского. Дабы в случае опалы- было куда стремглав съехать. Бояре очень любили отдыхать в особняках своих, где было все приспособлено для отдыху по русски широкому с водкой, мордобоем, баней и девками беспутными, а также и за пределами государства российского. Частенько отправлялись они на воздушном шаре первым классом в известный издревле курорт Куршевель и дико блудили там, дабы слух о том не достиг ушей государя императора...
<span>Боги в Греции были человекоподобными , а древнего Египта , были на
половину животными , на половину людьми.Египетские боги, в отличие от
греческих, не общались с людьми. Во главе стояли разные боги, у греков
бог «грома и молнии», у египтян бог «солнца». Во всей греческой
мифологии есть реальные связи людей с богами (отсюда целая куча
полубогов) . В Египте наоборот боги не контактировали с людьми. В основу
Египетской мифологии положены древние астрономические наблюдения
(короче смена времен года и прочее) . В греческой соответственно нет.
Египетские боги были наполовину животными. А греческие боги умели
превращаться в животных. (есть эпизод когда Зевс похищает Европу то он
превращается в орла) . В египетской мифологии идет постоянная борьба
между Апофисом — богом ночи и Ра — солнцем. В греческой же мифологии
битва между более «современными» богами (Зевс со своей свитой на Олимпе)
и титанами (предками Зевса) уже давно состоялась, и титаны уже вечность
сидят в тартаре</span>
Қара халық -қара будун деп аталган
10 (21) октября 1731 г. вследствие ослабления Казахского ханства в ходе изнурительной войны с джунгарами Хан Абулхаир и большинство старшин Младшего жуза присягнули на подданство Российской империи, тем самым положив начало присоединению Казахстана к России.
Историки выделяют и положительные моменты ордынского владычества. Оно способствовало централизации русского государства, которое в будущем окажется сильным и богатым. Иго заставило прекратить междоусобицы и объединило земли вокруг одного политического центра. Но русский народ заплатил высокую цену за великую централизацию и единение земель.
