В том, что епископы и герцоги не ставили Баха и в грош. И думали, что они войдут в историю. А все оказалось наоборот, Бах стал известен, хоть и после смерти, но стал. А они так и остались лежать ы своих могилах, и о них никто даже не вспомнил.
Приступая к статье, я долго размышлял. Внутренняя и внешняя красота человека в сознании человека, в высочайшем интеллекте, знатоке людских сердец. В человеке должно быть все взаимосвязано, все прекрасно. Лицо, одежда, душа, поведение, и мысли всё должно привлекать в человеке. Мой немалый жизненный опыт говорит, что человек красив, прежде всего, своим стремлением к правде.
Внутренняя и внешняя красота человека, я убежден, кроется в жизни не только для себя, во имя своей семьи, благополучия, а в способности обогащать жизнь общества, отдавая ему все лучшее, что в ней есть.
Существует конечно же тесная связь между нашей внутренней и внешней красотой. Внешняя красота воспринимается зрительно. В него входят очевидные факторы: такие как формы тела, состояние кожи, качество волос и ногтей, грация движений, тонкое ощущение свежести, жизни и магнетизма излучаемого человеком.
Внутренняя красота зависит от личных качеств человека, включая его эмоции, мораль, и умственные способности, речевой этикет. Фигуру можно сформировать диетой и образом жизни, наш ум может научиться культивировать позитивные качества.
Иногда я слышу комплементы: его походка, способна зачаровать любого, его глаза, излучают всю гамму человеческих чувств. Глаза бывают гневные, полные внимания, озорные, одобряющие, иронические. Его жесты — гармония движений тела и полет мыслей. Но порой человек бывает, не красив внешностью.
Время меняет нас как физически, так и внутренне, внешность не остается с вами навсегда. В то время как внутренняя красота человека остается с нами вечно. Поверхностная красота не способна произвести сильное впечатление. Для одного десять лет жизни это много, много дней, похожих на один, а для другого человека – юноша превращается в мужчину. Живая непосредственность чувства уступает место так называемому житейскому опыту. Молодой, по-юношески глупый человек с прелестными и не очень чертами лица, превращается в мудрого мужчину с интересным характером и ненавистью ко лжи.
Пушкин, Вольтер, Гёте, Чернышевский, Чехов, Моцарт, Ломоносов, Ньютон… вы когда-нибудь искали в них черты физической красоты? А человечество склоняется перед красотой их жизни, перед их духовной щедростью, благородством, перед их подвигами на пути к полной правде мира.
Итак, внутренняя и внешняя красота – это единое гармоничное целое, доставляющее нравственное и эстетическое наслаждение. Внутренняя красота видна снаружи и делает его и внешне красивым. А главное — это гармония души и тела. Внутренняя красота человека должна сочетаться с внешней. Постарайтесь совмещать их в себе, и вы будете по-настоящему счастливым человеком.
Она состоит из фраз , фразы из предложений.
Так же она похожа на стих потому, что мелодия мелодичная
Образ Хозе - один из самых ярких, самых увлекательных и вместе с тем самых сложных образов в репертуаре драматического тенора. Он требует хороших вокальных данных, сильного голоса с высокой тесситурой, отлично поставленного дыхания, кантилены, совершенного владения филировкой, умения вести речитатив.
Он требует также большого темперамента, так называемого «актерского нерва», без которого немыслимо исполнение партии Хозе. Он требует, наконец, абсолютной внутренней свободы и совершенного сценического движения.
Хозе является главным действующим лицом повести Мериме и оперы Бизе. В центре внимания писателя и композитора - его судьба, его любовная драма.
«Кармен» - это такая же трагедия ревности, как и «Отелло» Шекспира. Так же как Отелло, Хозе простодушен и непосредствен вначале; он, провинциал, чувствует себя таким же чужим в большом городе Севилье, как и гордый адмирал среди своих подчиненных на Кипре; так же как Отелло, Хозе мучим ревностью, которая постепенно разрушает его сердце, превращает его в одержимого, несчастного человека, заставляет его пойти на преступление.
<span>Правда, Отелло убивает Дездемону во имя ложно понимаемой им чести, думая, что совершает над ней акт правосудия, Хозе же убивает Кармен в порыве гнева, исступления, теряя самообладание из-за жажды мщения и оскорбленного мужского самолюбия. Но внутренняя линия этих двух образов очень сходна, и, работая над партией Хозе, я часто вспоминал душевные движения Отелло, а в партии Отелло видел страдания Хозе.</span>
