В "исповедальне" ничего не отвлекает внимание.Не внешность не запах не грудь.Так говорил Януш Вишневский.Как-то он сказал,что интернет для него одно из главных в жизни и от него он узнаёт больше чем от людей.Он исповедуется поэтому и считает так.Да не только он исповедуется.
В сказке рассказывается о глупом помещике, который жаловался Богу на то, что слишком много развелось мужиков. Он решил их сам извести. Мужики умоляли Бога («Крестьяне взмолились всем миром к Господу Богу: „Господи! Легче нам пропасть и с детьми с малыми, нежели всю жизнь так маяться! “») — и вот помещик остался один. Приезжали к нему гости, приезжали к нему актёры и многие люди, но как они только приезжали, то сразу и уезжали (в доме не было слуг) . «Российский дворянин, князь Урус-Кучум-Кильдибаев» стал деградировать, весь оброс, ел зайца вместе с мехом, не стриг ногти. Но когда об этом узнал исправник, созвали совет и было решено: «Мужиков изловить и водворить, а глупому помещику, который всей смуте зачинщик, наиделикатнейше внушить, дабы он фанфаронства свои прекратил и поступлению в казначейство податей препятствия не чинил» . Мужиков вернули в уезд, и на базаре снова появились и мука, и мясо, и живность всякая; а помещик, порученный «надзору Сеньки» , тоскует по прежней своей жизни в лесах, умывается лишь по принуждению и по временам мычит.
Ашик кериб был хорошим человеком, помогал всем как мог и ничего не жалел! Магуль мегери никогда не брал ничего взамен, но был вредным немножко. Куршук бек был не очень хорошим, но претензий к нему не было
Настроение стихотворения А.С. Пушкина "Узник" вмещает в себя несколько эпитетов, например, "темнице сырой"; олицетворение "гуляет ветер" в конце самого стихотворения придаёт ему ощущение свободы и воли. Также имеется сравнение, где главный герой сравнивается со "вскормленным в неволе орлом молодым".