Поэт Иван Никитин находит следующие выразительные
слова, чтобы изобразить меняющиеся картины природы: в синем небе, с золотыми
краями, теплый вечер, прозрачно-румян.
В этом стихотворении можно выделить две части: первая (3 четверостишия) внешне спокойная, во второй происходят сражения, льётся кровь. В первой части время течёт лениво, медленно, как река. Но вызов брошен, и войско отправляется в путь. Пока ещё всё спокойно, но вскоре жёлтая глина обрыва, степные стога сменяются дорогой сквозь мглу. И вдруг время резко ускоряет свой ход. Тьма сменяется яркими огнями костров, блеском святого знамени и сабель. Бой начался, от былого спокойствия уже нет следа. Где война, там кровь, пыль и смерть. Степная кобылица летит по полю столь быстро, сколь быстро проходит жизнь воина. Одно мгновение, и уже закат в крови. Небо, как зеркало, отображает смертельные баталии, происходящие на земле. И нет конца этим сражениям, нет числа погибшим на поле боя - это случается изо дня в день, равно как и закат каждый вечер появляется на небе. Напряжение постепенно нарастает и достигает своего апогея, когда уже "закат в крови" (в третьей строфе аж 3 восклицательных знака, громогласный глагол "пронзил" не оставляет выбора, кроме как идти сражаться; частые многоточия подчёркивают быстрое течение времени, создаётся впечатление некоторой недосказанно-сти, фразы как бы не завершены). Покоя нет! Стремительность событий подчёркивается аллитерациями звуков "с" в четвёртом четверостишии (домчимся, кострами, степную, блеснёт святое, ханской сабли сталь) и "р", очень агрессивного, резкого ("Закат в крови! Из сердца кровь струится! ").
И хотя в цикле стихов "На поле Куликовом" А. Блок описывает конкретные события (Куликовская битва, 1380 год) , это произведение не столько на историческую тему, сколько о современности, о неразрывной связи прошлого, настоящего и будущего.
В этом стихотворении образ родины у Блока довольно необычен. Поэт называет Россию своей женой. За это многие критики ругают Блока. На мой взгляд, слово "жена" - это символ, характеризующий непреодолимую любовь поэта к своей родине. Жена - это человек, которого ты сам выбираешь, чтобы любить всей своей душою, заботиться о ней и защищать. Если Блок подразумевал именно это, тогда, по-моему, возмущения критиков напрасны, слово "жена" хоть и нестандартное определение, но, учитывая искренность чувств поэта, вполне уместно в личных стихах Блока.
<span>Это стихотворение - первое из цикла "На поле Куликовом".Оно является вступлением к другим стихотворениям цикла, вводит в цикл широкую тему России.</span>
Михаил Юрьевич Леромнонтов
http://webfacts.ru/interesnye-facty/lyudi/interesnye-fakty-iz-jizni-mixaila-yurevicha-lermontova.htm...
Звестная пословица гласит: "Маленький труд лучше большого безделья". Этим золотым словам уже очень много лет, корни они берут из прошлого, и не случайно.
Самый яркий пример: дети в наше время имеют очень много свобод, их трудовая деятельность начинается относительно поздно (с шестнадцати лет) . Однако всего несколько веков назад дети начинали работать с шести лет. Такое практиковалось в основном в крестьянских семьях, где любой, даже самый малый труд мог быть полезен. Сначала детям поручали собирать ягоды, которые потом можно было высушить или продать, затем ходить за скотом, позднее отправляли в поле. Не было у крестьян в семье бесполезных людей. Напротив, безделье жестоко каралось, ибо выживать было и так трудно, а нахлебники никому задаром были не нужны.
А если вспомнить истории о спартанском воспитании? Мальчиков с детства приучали к тяжелому труду и жестоким тренировкам. Бездельники не имели права на жизнь.
Если говорить о нашем времени, то здесь все не так просто: существовать без труда сложно, но возможно. Теперь каждый должен задуматься для себя: ведь если совершать в день хотя бы мизерные усилия, то что-нибудь из этого да выйдет, пускай и не очень быстро. Это намного лучше, чем бездельничать, и не сделать абсолютно ничего. Как говорится, вода камень точит. Так и маленький труд способен вылиться в нечто большее.
<span>вместь труд вставь----дело</span>
1880г.-роман как итог разрушений, размышлений о том, что стало с дворянством как с классом и что есть такое Россия после крепостничества.
Главное на что обращает внимание Щедрин-это русская жизнь, ее процессы и русская семья. Но роман не ограничен рамками семьи, необходимо было показать, что такое русское семейство в 70е-80е годы 19ого столетия.
