<span>«Бременские музыканты»
</span><span>«На все цвета радуги»
</span><span>«Поющая косточка»
</span><span>«Чудаковатый музыкант»</span>
Шуша, Азербайджан
Шуша - город в Нагорном Карабахе. Основан в 1751 г. Панах-Али-ханом как крепость для защиты Карабахского ханства. Изначально город назывался Панахабад в честь своего основателя, а в дальнейшем стал называться Шуша, по имени близлежащего селения Шушикент. Город прославился героической обороной от нашествия иранской армии в 1795. До 1823 г. Шуша оставалась столицей Карабахского ханства. С 1923 районный центр Нагорно-Карабахской Автономной области в составе Азербайджанской ССР.
Во время карабахской войны (с 1991 года) в Шуше было разрушено много зданий, и в том числе, к сожалению, знаменитые исторические архитектурные ансамбли.
Шушу также называют храмом и колыбелью азербайджанской музыки, колыбелью музыки и поэзии, «консерваторией Кавказа». Именно здесь родился такой древнейший и самобытный вид азербайджанского музыкального искусства как мугамы.
Александр Иванович Куприн - замечательный русский советский писатель. Его книги знает каждый образованный человек. Рассказ "Куст Сирени" написанный в 1894 году, затрагивает очень важную и остро стоящую проблему: что такое счастье.
Главная героиня рассказа молодая женщина Вера Алмазова состоит в браке с офицером. Они не богаты, Вера много трудится, ведет домашнее хозяйство. Во много себе отказывает. Всячески поддерживает мужа, во время экзаменов в Академии.
Я считаю, что счастье для Веры это благо семью. Она не сердится на мужа, когда тот сердится на нее, если в Академии что-то случилось. Решает его проблемы и садит на деньги с закладной, этот несчастный куст сирени.
Вера искренне счастлива, когда муж приходит и хвастается своей "победой", он сдал экзамен в Академии.
По-моему мнению, главный герой рассказа Куприна Вера Алмазова счастлива в своем браке. <span />
Метафоры : "обыденности плотная завеса" , "грудь реки приникнет к небосводу" , " в живых чертах ", "из белых башен облачного мира сойдет огонь"
Олицетворение : "вздохнут леса".
Гипербола : "горит весь мир. "
Сравнения: "КАК БУДТО под руками ювелира»" , "КАК бы сквозь прозрачное стекло" .
Оксюморон : "в нежном… огне"<span>
Эпитеты : "прозрачен и духовен ", " влажно и светло ".</span>
<em>Произведение обладает конкретными реалистичными чертами. История, рассказанная Пришвиным, характеризуется очень точным временем и местом действия: первый послевоенный год, село возле Блудова болота. И, разумеется , происшествие с янастей и Митрашей могло случиться на самом деле. Почему же это сказка? В ,, Кладовой солнца" автор использует традиционные сказочные мотивы и черты. Герои произведения- двое детей, оставшиеся без родителей, напоминают сказочных сестрицу Аленушку и </em><em>братца Иванушку. Сам Митраша назван ,, мужичком в мешочке" . Это прозвище также несет определенную фольклорную окраску. Даже эпизодические герои, такие, как лесник Антипыч, представлены в произведении как носители народной мудрости. Не зря в своей речи он использует пословицы и поговорки Кажется , что это человек все знает и всегда может помочь.Компас, доставшийся Митраше от отца, похож на какую- то волшебную вещь из сказки, помогающую героям в их опасных приключениях. Компас назван ,, чудесной вещью". </em><span><em>Сказочные элементы играют особую роль в произведении ,, Кладовая солнца". Благодаря им читатель не может забыть, что мир полон чудес, а человек должен обращаться к народной мудрости и опыту, впитавшему в себя представления о добре и зле.</em></span>