Внутреннее положение. Во второй половине XV века в Казахском ханстве, созданном в Жетысу, за счет перекочевавших племен из других соседних ханств значительно выросла численность населения, составившая около 200 тысяч человек. Здесь произошел определенный хозяйственный подъем, восстанавливались города, оживилось ремесленное производство, вырос торговый обмен. Развивались торгово-экономические связи, торговый взаимообмен кочевых племен с земледельческим и городским населением Присырдарьинского региона.
В этом были заинтересованы не только кочевые племена, но и земледельцы оседлых районов, желавшие выгодно продавать свою продукцию, ремесленники - с целью обмена своих изделий на шерсть, кожевенное сырье и т.д., а также торговцы, стремившиеся сбыть свои товары и получить большую прибыль. Не меньшая заинтересованность была и у феодалов, которые пытались подчинить своему влиянию эти богатые районы и города. Недавно сформировавшееся независимое Казахское ханство ставило перед собой следующие исторические задачи: 1) восстановить порядок использования пастбищных угодий, прежде существовавший в Дешт- пКыпчакской степи, что отвечало интересам кочевых скотоводов; 2) подчинить Казахскому ханству присырдарьинские города Сыг-пак, Сузак, Отрар, Туркестан и другие, расположенные вдоль тор- гово-караванных путей между Востоком и Западом; 3) объединить казахские племена с целью создания единой этнической территории казахов. Превращение присырдарьинских городов в свою экономическую и военную опору для ханов Керея и Жаныбека являлось основной предпосылкой господства в Дешт-и-Кыпчакской степи, так как эти присырдарьинские города имели важное политико-экономическое и военно-стратегическое значение. В торговых связях с присырдарьинскими районами и городами с развитыми ремеслами и земледелием были заинтересованы не только правители степных просторов, но и все население Дешт-и-Кыпчака.
В XIX веке развиваются следующие общественно-политические учения:
1) консерватизм;
2) либерализм;
3) социализм (марксизм);
4) анархизм.
Их появление было вызвано растущими социально-экономическими противоречиями в обществе в условиях формирования индустриального общества.
По моему мнению, на сегодняшний день все общественно-политические учения доказали свою жизненность на практике благодаря тому, что каждое из этих учений обогатилось за счет идей, свойственных другим общественным течениям, и продолжающих оставаться актуальными в настоящее время.
1 северное полушарье
2. Разнообразие климата материка зависит от его положения в разных широтах.
3. Близость - одинаковый климат, растительный и животный мир. Удаленность - разнообразие растительного и животного мира.
<span>4. Муссоны - ветры, дующие по сезонам. Зимой дуют с суши на море, летом с моря на сушу и приносят обильные осадки. Воздушные массы, которые приходят на территорию нашей страны в зимнее время с Атлантики - приносят оттепель (((( и это не история а география)))
</span>
Индия древняя страна возрастом примерно 8 тыс. лет. На ее территории проживал удивительный народ индцы. Которые делились на несколько общественных классов. Где важную роль играли жрецы. Хотя историкам не известно кто правил столь удивительным государством. Индцы имели свой язык и письменность. Их письмена не могут расшифровать ученые по сей день. Древние индцы подарили человечеству такие сельскохозяйственные культуры, как хлопчатник, сахарный тростник. Делали тонкую ткань ситец. Они приручили самое крупное животное в мире слона. Почитали и верили в разных богов. Характерные черты древней Индии . Обожествляли животных. Наравне с богами почитались Веды, язык санскрит и брахманы как хранители культуры и священных знаний. Брахманов считали живыми богами. Это очень интересное государство и народ.
<span>Источник: </span>http://drevnijmir.ru/fo/civ/14/222.php
Петр I в первую очередь был настолько великим человеком, что сложно сказать кем он является, реформатором или все же тираном. Да были противоречивые качества. Например, радикальные методы для реформации, но тем не менее, его назвали Великим, Россия стала империей, опять же благодаря ему. Свирепо и беспощадно новое пробивало себе дорогу. Петру пришлось сделать многое, построить на старом новое, защитить свое "детище"".
