Сегодня люди делят Христа на «исторического», «космического», «мистического» и т.д. Но Христос сам по Себе – единый и неделимый. Есть только один Христос – живой Христос, Который является выражением Бога, выражением Любви.Христос – это Бог, Который раскрывается миру.Как проявление Бога, Христа нельзя отделять от Него, нельзя рассматриваться вне Его.И когда я говорю о Христе, я считаю Его не отвлеченным принципом, а реальным воплощением Любви. Любовь – это самая великая реальность, а не что-то отвлеченное. У нее есть фора, содержание и смысл.<span>Самое полное выражение Любви дал на Земле Христос, и все равно как Его воспринимают люди: как «исторического», как «космического» или как «мистического». Потому что и как историческая личность, и как космическая сущность, и как мистичное переживание, Христос есть и остается самым совершенным выражением Любви. И действительно, до Христа<span> </span>на Земле не было другого такого человека, который бы имел большую Любовь, чем Он. Нет и в Космосе - снаружи, и в мистических глубинах души – внутри, более полного выражения Любви, чем то, которое мы олицетворяем с Христом.</span><span>Как тогда нужно понимать слова «исторический», «космический» и «мистический» Христос? Проявленный на Земле в данный исторический момент, как идеальный человек, как образец истинного человека, Он – «исторический». Тогда и<span> </span>время датирует и свидетельствует о Нем: «Се, человек! Вот истинный человек, в котором живет Любовь, Мудрость и Истина, и который их применяет в жизни».</span>Познанный внутренне, Он становится «мистическим», а понятый и познанный, как проявленный Бог в мире, Он становится «космическим». И тогда, физическая сторона Христа – это все человечество, объединенное в одно тело. Все человеческие души, в которых живет Христос, объединенные в одно – это физическая сторона Христа. Все ангелы, собранные в сердце Христа, представляют его духовную сторону, а все Божества, собранные в уме Христа, представляют Его Божественную сторону. Это «космический» Христос – проявленный Бог в мире.И поэтому мистик везде видит Христа – Великого брата человечества, Первый образ человека, первородного в мире – начало человеческого рода, начало человеческой эволюции. Первородный - это тот, Кто развил и проявил все Божественные добродетели, Который применил все Божественные законы. Первородный - это тот, Кто удачно выдержал все испытания и пожертвовал всем ради своих братьев.Горы, поля, родники, реки, моря со всеми природными богатствами, скрытыми в них – все это выражение этого Великого брата. Но это глубокая тайна, для понимания которой требуются тысячи лет усиленной работы. Так нужно воспринимать Христа в его широте.Он един, хотя люди и воспринимают Его то, как «исторического», то как «мистического». Все эти слова должны ожить в истинном познании Христа, как выраженная и проявленная Любовь Бога, а не остаться сухими понятиями, закрытыми для человеческой мысли.И действительно, разве «исторический» Христос, пришедший две тысячи лет назад, не является тюрьмой для ума многих христиан? Где Христос говорил о Себе, как об исторической личности две тысячи лет назад? Он говорил о себе, как о духе, который пребывает на Земле «до скончания века», т.е. до завершения этой эпохи насилия и зла, которая доживает свои последние дни. «Идите и проповедуйте», - говорит Он Своим ученикам, «и Я пребуду до скончания века».Одно из самых больших заблуждений – думать, что Христос не Небе, что он сидит и ждет второго пришествия, чтобы начать судить живых и мертвых. Истина в том, что Христос никогда не покидал Землю. Вспомните Его слова: «Дана мне всякая власть на Небе и на Земле».Христос – это тот, кто двигался, движется и будет двигаться и «исторической», и «космической», и «мистической» жизнью Земли и человечества.Без Христа нет истории.Без Христа нет «Космоса», т.е. организованного и устроенного мира.Без Христа нет мистической жизни. Он – великий вдохновитель всех откровений во все времена. Он – невидимый двигатель всей духовной жизни человечества.<span>Об этом свидетельствует Священное писание, в котором Христос является центральным лицом. Об этом намекает и Христос в словах: «Обо мне писал Моисей и пророки». Моисей в широком смысле слова представляет собой всех духовных вождей человечества, всех ученых, философов, писателей, поэтов, художников, музыкантов, которые готовят человеческие умы к пониманию Христа, Божественной истины. Какими бы преходящими ни выглядели их произведения, какими бы изменчивыми ни были их теории, они не произвольны, они созданы под влиянием единого Всемирного закона Духа, который работает в людях особым образом. Следовательно,<span> </span>все эти люди работали для всестороннего роста человечества, готовили путь для прихода Христа.</span>Потому что такому великому духу, как Христос нелегко прийти к людям.
ам много понятий значения отношений они могут быть разными ну например отношения между родителями и детьми или между друзьями или учениками или учениками и учителями так долго можно продолжать. И в разных позициях отношения разные. Вот например если отношения между родителями и детьми для меня значит очень многое, потому что родители все для нас делают и мы должны отвечать заимностью. поэтому можно ответить что отношения это союз между людьми
