Друзья спартака не могли знать о рождении иисуса
Система управления в Киевской РусиПервоначально в Киевской Руси применялась десятичная, или численная, система управления, выросшая из военной организации, при которой начальники воинских подразделений - десятские, сотские, тысяцкие - являлись руководителями более или менее крупных звеньев государства. Так, тысяцкий сохранил функции военачальника, а сотский стал городским судебно-административным должностным лицом. Со временем, однако, десятичная система уступает место дворцово-вотчинной, которая вырастает из идеи соединения управления великокняжеским дворцом с государственным управлением. В хозяйстве великого князя имелись разного рода слуги, ведавшие отдельными его отраслями (дворецкие, конюшие и пр.). Со временем князья стали поручать им вести определенные дела в масштабах всего государства, наделяя их соответствующими полномочиями.
<span>Система местного управления была проста. Кроме местных князей, сидевших в своих уделах, на места посылались представители центральной власти - наместники и волостели. Жалованья от казны они за свою службу не получали, а "кормились" за счет местного населения, с которого собирали, не забывая и себя, дань в пользу князя. Так на Руси сложилась система кормления, намного пережившая Древнерусское государство (в Московском государстве она была отменена лишь в середине XVI в.). </span>
Забей составить кроссворд на сколько нужно слои введи одни ответы и получишь готовую сетку с ответами за ранее придумай вопросы и ответы к ним удачи
Насыпь над могилой Курган
Главный герой рассказа Платонова чудо-машинист Мальцев, который не просто чувствовал паровоз и все его узлы-детали, он словно видел их внутреннюю сущность. Когда он вел паровоз, он становился с ним единым целым, замечая все что только было вокруг - даже воробья пролетавшего мимо. Когда однажды рядом ударила молния Мальцев внезапно ослеп и даже не заметил этого, потому что продолжал видеть дорогу в своем воображении. Это чуть было не привело к трагедии, но выручил помощник машиниста. Таким образом заглавие этого рассказа можно понять так: наш мир необычайно прекрасен - прекрасна природа, солнце, трава, гроза, воробей и можно часами любоваться красотой этого мира. Но временами мир становится яростным, бушующим, силы природы бунтуют и обращаются против человека. И тогда главная задача человека - устоять перед проявлением этих яростных сил, чтобы потом, в минуту затишья вновь осознать, как прекрасен этот мир.