<span><em>Из Эвбеи персидский флот направился к Аттике, но не в Саронический залив, а севернее, к Марафону. Марафонская равнина была удобна для действий персидской конницы. Возможно, что высадиться здесь посоветовал бывший афинский тиран, престарелый Гиппий, сопровождающий персов. Афиняне немедленно выступили навстречу и одновременно отправили в Спарту гонца с просьбой о помощи. Под предлогом того, что они по обычаю не могут выступить до полнолуния, спартанцы отсрочили своё выступление и явились в Афины уже после Марафонского сражения. Первое столкновение с персидской армией афинянам пришлось выдержать одним, к ним присоединился только небольшой отряд (1 тыс. воинов) пограничного с Аттикой беотийского города Платеи.</em></span>
Недостатки Афинской демократии:
Афинская демократия, в сущности, была «демократией для меньшинства». У рабов, метеков, женщин не было политических прав. Все полнотой гражданских и политических прав пользовалось 13% населения. Афины процветали лишь благодаря форосу, присылаемому ежегодно союзниками и составлявшему приличную сумму, беспощадно эксплуатировали города, входившие в Афинскую морскую державу.
Управляющие органы не обладали должной профессиональностью и компетентностью. Непропорционально большую роль в управлении государством играли ничем не занятые бедняки, легко подверженные влиянию демагогов, так как все без исключения граждане не имели физической возможности часто приезжать на заседания экклесии. Непрофессионализм управления объяснялся и широким применением жеребьевки, и на ответственные посты попадали случайные люди.
<span>Потому что за счет завоеваний и ассимиляции множества народов в Римской империи сложилась сложная система общественных отношений. Формировалась вертикаль власти, которая никак не могла обойтись без законов, утверждающих право на власть и поддерживающих общественное устройство, защищающих имущественные права. Кроме того, социальная стратификация пополнилась такими элементами, как безземельные арендаторы (колоны), выкупившиеся и вольноотпущенные рабы, наемные рабочие. Большое их количество и постоянные волнения заставляли власть принимать законы, проводящие социальную политику. Возносимые на плечах легионеров императоры больше не были земными богами, как, например, в Китае - они могли опираться только на закон и армию.</span>
Нет,преимущество Священной римской империи было очевидным
Кажется, протистанты, Жн Кальвин, Томас Люттер.
