Не все умеют красиво и связно выражать свои мысли. Но надо тренироваться. Почитай и попробуй сформулировать своё мнение)
Вот так, третий десяток уже пошел, а я решился наконец-то перечитать "Записки охотника" Ивана Сергеевича Тургенева. Гений и талант всегда будут в моде и актуальны - таков главный вывод по книге.
"Записки охотника" - это целый ряд разнообразных историй, рассказывающих о жизни, смерти и судьбе русского человека. Тургенев пытается показать нам, что нет одинаковых людей, и что любой человек уникален. История каждого человека достойна того, чтобы ее описать и запечатлеть - не бывает скучных людей, и всякий может стать героем книги.
Что понравилось больше всего мне именно сейчас, кроме, безусловно, языка, стиля, невероятного умения изложить всё в простой форме? Раньше не обращал внимания, но И. С. Тургенев не делает никаких выводов по написанным рассказам. Читатель сам должен отложить книгу и подумать, как бы он поступил в той или иной ситуации. Автор дает входящие данные, а итог предоставляет сделать нам, читателям. Это поразительно на фоне тех современных изданий, которые постоянно пытаются нам навязать своё мнение и ничье иное.
Уважаемые читатели этого отзыва в каком бы возрасте вы не находились: найдите томик "Записки охотника" И. С. Тургенева и перечитайте. Сделайте свои выводы и ни в коем случае не делитесь ими ни с кем - пускай каждый для себя выберет правильную дорогу и решит, что в книге написано верно, а что можно было бы опустить.
Классика, обязательная к прочтению для всех - "Записки охотника" И. С. Тургенева. Всем рекомендую!
<span>Общее впечатление: Гениально, неповторимо! </span>
Привет))
1) Легко в раннем возрасте заработать деньги?
2) Что для них молодость? Постоянные развлечения , учёба или что то другое..
3) В чём основные проблемы у молодых людей? ( Необдуманность действий , пофигизм)
4) Как говорят , молодое поколение " потерянно " . Согласны ли твои родители с этим?
5) Ну и конечно употребление алкогольной продукции , курение сигарет, употребление наркотиков.Как твои родители к этому относятся ?
Ну вроде всё))
Начало XX века стало для России временем страшных потрясений. За какие-то двадцать лет произошло три революции, страна была втянута в Первую мировую войну! Двадцать лет - это ничтожно малый срок для истории, однако события этого времени в корне изменили нашу страну. И самым суровым испытанием этого двадцатилетия стала Гражданская война.
Двадцатые годы этого века стали временем появления новой литературы, связанной, прежде всего, с именами Фадеева, Фурманова, Бабеля, Шолохова. Они пишут о конкретных исторических событиях, в которых зачастую сами принимали непосредственное участие. Так, например, Исаак Бабель сражался в рядах Первой Конной армии Буденного, и написанный им впоследствии сборник рассказов, посвященных Гражданской войне, получил название «Конармия». Для литературы этого времени главной стала проблема человека и революции, человека в огне Гражданской войны.
Гражданская война разъединила людей, легла пропастью между ними. Нередко случалось так, что члены одной семьи оказывались по разные стороны баррикад. В рассказе «Письмо», вошедшем в сборник «Конармия», И. Бабель приводит читателям письмо красноармейца Василия Курдюкова своей матери. В начале письма он рассказывает о боевых действиях Первой Конной армии, в которых он принимал участие. Во вторых строках Василий упоминает о том, что отец его, белый офицер, «зарубал» брата Федю, ставшего красноармейцем. Затем он пишет, что другой его брат, решивший отомстить за убийство Феди, разыскал отца и убил его. Василий даже не подозревает, что может значить эта новость для матери. Отец идет на сына, сын - на отца, и это он считает вполне нормальным.
Во время Гражданской войны рушатся моральные устои старого общества, поэтому одной из главных задач новой литературы становится создание новой идеологии, создание нового героя. В двадцатых годах в литературе появляется совершенно новый психологический тип - Левинсон (главный герой романа А. Фадеева «Разгром»). Он свято верит в революцию, в коммунистические идеалы и готов бороться за них до последней капли крови. Для Левинсона на первом месте всегда стоят общественные интересы и только потом личные. Чтобы обеспечить передвижение отряда, Левинсон соглашается на убийство тяжело раненного Фролова.
Для писателей того времени важна также тема интеллигенции и революции, и хотя разные писатели по-разному относились к ней, то почти каждый обращался к этой теме в своем творчестве. В романе Фадеева «Разгром» мы знакомимся с молодым красноармейцем Мечиком, представителем интеллигенции. Его образ вызывает у нас негативное отношение. Мечтательный по натуре, боязливый, Мечик проигрывает в сравнении с сильным, смелым партизаном Морозкой. Фадеев пишет, что Морозка «всегда чувствовал между собой и этими людьми (имеется в виду Мечик) непроходимую стену из натащенных ими неизвестно откуда фальшивых красивых слов и поступков». Фадеев изображает Мечика как попутчика, далекого от интересов революции. Булгаков же, наоборот, считает интеллигенцию нравственным столпом русского народа, носительницей вековых традиций и культуры. Это он показывает на примере семьи Турбиных в пьесе «Дни Турбиных». На глазах Булгакова происходит окончательный распад «дворянских гнезд», и это не может не вызывать у него протест. Турбины связаны не только родственными узами, но и духовно близки друг другу. Недаром Лариосик говорит, что за кремовыми шторами их дома скрываются все ужасы войны. Однако война врывается и в этот тихий, уютный дом: уезжает муж Елены, погибает Алексей, младший брат тяжело ранен. Семья - часть общества, и распад семьи Турбиных говорит о кризисе всего общества.
В рассказе «Гадали», написанном И. Бабелем, главный герой недоумевает: «Революция - это хорошее дело хороших людей. Но хорошие люди не убивают. Значит, революцию делают злые люди». Революция, которая делалась ради человека, в действительности оказалась направленной против него. Люди одной страны оказались разделены на два противоборствующих лагеря. Пастернак в «Докторе Живаго» описывает случай, когда Юрий Андреевич, осматривая раненых, находит на груди у красного телеграфиста и белого солдата один и тот же шестидесятый псалом. Это доказывает, что самое страшное в судьбах людей - это то, что они вынуждены воевать против своих же соотечественников, людей, ничем не отличающихся от них самих.
