Отличия:
1)В Новгороде вече было превыше князя, в отличие от Владимиро-Суздальской земли
2) в Новгороде не было плодородной почвы из-за климата, поэтому там преобладала преимущественно торговля
<span><span>Управление: В Афинах была демократия, а в Спарте 2 царя, совет старейшин.
Культура: Афины процветали, а в Спарте люди занимались войной и подготовкой к войне поэтому они не строили красивые здания и не пускали в свой город чужеземцев.
Хозяйство: В Афинах - садоводство, виноградарство, скотоводство (козы, овцы), ремесло, торговля, мореплавание. В Спарте - спартанцы-военное дело, илоты-земледельцы.
Социальное деление</span><span>
</span></span>
За то, что был психически неуравновешенным человеком и часто испытывал приступы ярости.
Частные школы Уложение Стоглавого Собора 1551 г. гласило: «В царствующем граде Москве и по всем градом… протопопом и старейшим священником и с всеми священники и диаконы, колиждо в своем граде.. избрати добрых духовных священников и диаконов и диаков женатых и благочестивых… могущих иных пользовати, и грамоте и чести и писати горазди, и у тех священников и у диаконов и у диаков учинити в домех училища, чтобы священники и диаконы и все православные христиане в коемждо граде предавали им своих детей на учение грамоте и на учение книжного письма и церковного пенья салтычнаго и чтения налоиного…»
Учителями в школах XVII века были духовные лица, за свою работу они получали плату продуктами. Ученики посещали их утром и после обеда. Учились дети людей «всякого чина… и сана, славных и худородных, богатых и убогих, даже и до последних земледельцев». Поскольку главными учителями в то время являлось духовенство, то естественно, что начальное образование на Руси носило церковный характер. Занятия начинались и заканчивались молитвой. Продуманная таким образом система образования гармонично решала две задачи — давала подрастающему поколению основы грамотности и знаний и воспитывала его в духе христианской нравственности.
1) Он бы мог уйти от власти и жить своей личной жизнью,не переживая о состоянии чего-либо другого,так как власть бы перешла в руки народного представительства. Предварительно он бы подтолкнул их к созданию свободной конституции.
4) Крестьяне поняли,что вся земля ,кроме усадебной остается землей помещика. Это означало ,что у них бы не осталось ни клочка земли для того,чтобы пахать его под себя. А это не нравилось крестьянам.