Я девочка/мальчик
Я дочь/сын
Я сестра/брат
Я внучка/внук
Я племянница/племянник
Я тетя/дядя
Я стараюсь быть законопослушным
Я школьница
Я учащаяся ___ класса
Я спортсмен
Я музыкант
Я художник
Я поэт
Я мечтатель
Я личность
Я смелая
Я грамотная
Я сообразительная
Я ленивая
Я красивая
Я высокая
и проч.
Мне кажется смысл в том , что нужно любить природу не только потому , что это заставляют делать - но это не значит любить ее . Нужно любить ее самому . Как то так ...
Ответ:в детстве
Объяснение:
(Модераторы, не удаляйте и не баньте, если можно, т.к. это-ИНТЕРЬВЮ!!! ТУТ НЕЛЬЗЯ МЕНЯТЬ СЛОВА), ибо это сказал сам Куклачёв) спасибо за понимание!
Как слазал Куклачёв,когда его спросил журналист-Стать клоуном — это была ваша мечта или вышло случайно? — Мечта. Мне повезло — я рано понял, кем хочу быть. Многие до самой смерти не понимают, для чего родились, а профессию выбирают, какую посоветуют родители.
Но чужое сердце редко может привести к счастью. Даже сердце родителей. Только человек сам может понять, почувствовать свое предназначение. А если идти у кого-то на поводу, то вскоре заблудишься. Поэтому у нас так много несчастных людей, сломанных жизней. Свою судьбу нужно брать в собственные руки.
А понял я, что должен решать всё сам, еще в детстве. Мне было семь лет, когда друг отца дядя Вася спросил меня: «А ты знаешь, для чего ты живешь?» Я не знал, но ответил: «Чтобы жить…»
Обломовщина стала проклятием Ильи Ильича Обломова — главного героя романа И. Гончарова "Обломов". Несамостоятельность, безволие, неспособность отвечать за свою судьбу, нерешительность, нежелание трудиться, боязнь нового — это багаж, принесенный им из детства в сознательную жизнь, искалечивший умную, добрую, чувствительную натуру Ильи Ильича.
Добролюбов после выхода романа в свет расширил трак-эвку обломовщины: "Если я вижу теперь помещика, толкующего о правах человека и о необходимости развития (личности, — я уже с первых слов его знаю, что это Обло-|мов. Если встречаю чиновника, жалующегося на запутан-юсть и обременительность делопроизводства, он Обломов".
Со времени выхода романа прошло почти полтора века, но прочитав его с бесконечным интересом и вол-1ением, я поняла, насколько он актуален сегодня. Как »асто мы слышим истории "трагической" любви людей, ie умеющих пожертвовать своей ленью и душевной заторможенностью, но кричащих на весь мир, что "их не поняли", не приняли такими, какие они есть! Но ведь и в любви, и в дружбе нужно жертвовать, а не только принимать знаки внимания.
Сталкиваемся мы и с другими проявлениями обломовщины. Среди моих товарищей по школе есть и такие, которые предпочитают слова действию. Они замечательно рассуждают о том, что бы они могли сделать, строят чудесные воздушные замки, но лишь дело касается их непосредственного участия, они куда-то внезапно исчезают или "заболевают". Разве можно положиться на такого человека в трудную минуту?!
Хорошо говорить о других, но и в себе я также замечаю ростки этого страшного явления. Разве это не обломовщина, когда лень помочь маме, зная, что ей тяжело, но надеясь, что она справится сама; неохота делать домашнее задание — и ты торопливо списываешь его перед уроком; не хочется отрываться от книги или от all soch © 2005 телевизора, чтобы погулять с собакой. Однако после прочтения романа Гончарова я стала критичнее и требовательнее относиться к себе, поскольку перед моими глазами прошла жизнь доброго и мягкого человека, из которого обломовщина высосала дружбу, любовь, жизнь...
Я считаю, что каждый должен обнаружить и беспощадно искоренить из своего сердца проявления обломовщины, ведь только тогда она перестанет влиять на нашу жизнь, делая нас своими рабами.
ЭТО НАДО РАЗВИТЬ,НЕ СЛОЖНО ВЕДЬ