1. синий- качественный, стеклянный-относительный, лисий- притяжательный, бродячий-качественный, правдивый-качественный, кленовый-притяжательный, молчаливый- качественный, речевой-относительный,
2. Час - корень, ов - суффикс, ой- корень, часов- основа;
сестр - корень, ин- суффикс, нулевой корень,сестрин - оснлва; лимон - корень, н- суффикс, ый- корень, лимонн- основа;
3. ключЕвой,моржОвый, речЕвой, парчОвый, ситцЕвой, ежОвый
4. мужественный, деревянный, лошадиный, длинный, искусственный, стеклянный, утренний.
5.
а) гусиный, серебряный, ястребиный
б) весенний, экстренный, антенный, письменный, жизненный, оловянный
6. не злой человек, нелепый поступок, невежливый ученик, невысокий, а низкий берег, не богатая коллекция.
7.краснощёкий, светло-синий, среднеевропейский, юго-западный, южнорусский, железнодорожный.
Земляной: земл - корень, ян-суффикс, ой-окончание
Надрежут: над-приставка, реж-корень, ут-окончание
Приберегли: при-приставка, берег(чередование с "ч" - беречь)-корень, л-суффикс (прош.времени), и-окончание
Нет они не другие но не помню чем выражают завтра на пишу ответ
Это словарное слово,просто запомнить нужно
Ф. М. Горленко Интертекстовый анализ как один из способов формирования общекультурной компетенции В трёхуровневой иерархии образовательных компетенций (ключевые, общепредметные, предметные) общекультурные компетенции представляют собой подтип ключевых компетенций, которые конкретизируются на уровне образовательных областей и учебных предметов. Дидактическое понятие «общекультурные компетенции» включает в себя круг вопросов, в которых ученик должен быть хорошо осведомлён, обладать познаниями и опытом деятельности, знать особенности национальной и общечеловеческой культуры, духовнонравственные основы жизни человека и человечества, отдельных народов, культурологические основы семейных, социальных, общественных явлений и традиций, роль науки, искусства и религии в жизни человека, их влияние на мир, компетенции в бытовой и культурно- 65 - ТЕКСТ КАК ЕДИНИЦА ФИЛОЛОГИЧЕСКОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ досуговой сфере, например владение эффективными способами организации свободного времени. Сюда же относится опыт освоения учеником научной картины мира, расширяющейся до её культурологического и всечеловеческого понимания.