Причины крестовых походов Клермонский собор Крестьянский крестовой поход Первый крестовый поход Государства крестоносцев Рыцарские ордена Второй крестовый поход Третий крестовый поход Четвёртый крестовый поход Латинская империя Детский крестовый поход Пятый крестовый поход Шестой крестовый поход Седьмой и Восьмой крестовые походы Итоги крестовых походов.
Река По - река на севере Италии, крупнейшая в стране по площади водосборного бассейна и протяженности. Название означает "бездонная". Название было заимствовано от кельтов. По притокам и по каналам осуществляется связь реки По с крупными озёрами севера Италии (Комо, Лаго-Маджоре, Гарда). Крупные города, расположенные на реке По — Турин, Пьяченца, Кремона. Река соединена каналами (навильи) с Миланом и Венецианской лагуной.
В палеолите и неолите в нижнем течении реки По жили люди, которые строили свайные жилища на её болотистых берегах. Управление речным стоком происходило ещё в до-римские времена. До сих пор можно увидеть прямоугольные участки, мелиорированные во времена Древнего Рима. Во времена варварских вторжений большая часть сооружений по защите земель от воды реки была разрушена. Позднее, в Средние века они были восстановлены, поэтому современные сооружения существуют в основном с XV века.
Это очень сложный вопрос. Поэтому есть несколько вариантов ответа.
1)Германская империя специально выплачивала людям устроившим революцию.
(Но революцию изначально устроили не большивики во главе с Лениным, а другая политическая партия, точно не помню, но эта партия не была большивистской и хотела увидеть на царском престоле Великого князя Михаила Александровича). Но потом революция стала не управляема и вскоре во главе России встали большивеки (кстати Ленин отказался принимать деньги у немцев) ну а дальше покатило...
2)Еще одной предпосылкой к революции было то, что в стране начались проблемы с продовольствие, начались нехватки хлеба.
3)Война шла уже слишком долго.
Фотографии это ответ на 1 и 3 вопрос
2)Распространение христианства зачастую встречало сопротивление населения, почитавшего своих языческих богов. Христианство утверждалось медленно. На окраинных землях Киевской Руси оно установилось намного позднее, чем в Киеве и Новгороде. Как отмечал известный историк феодализма С.В. Бахрушин, христианизация растянулась на ряд десятилетий.
Принятие христианства на Руси в православной традиции — процесс закономерный и объективный, связанный с развитием феодальных отношений, приобщением к европейской цивилизации, формированием и развитием национальной русской через византийскую и античную культуру.