<span>Можно.Ведь как всякие империи,СССР рано или поздно должна была распасться.</span>
Ахиллесова пята- когда его мать окунала его в священную воду то держала его за пятку и пятка осталась сухой
Духовные.Последствия христианизации Руси Многие исследователи полагают, что принятие православия было не только хорошо продуманной акцией со стороны князя Владимира, но и неким душевным порывом, признаком раскаянья за братоубийство и разгул. Как бы то ни было, но не сказать о тех политических и социальных последствиях, которые принесла христианизация Киевской Руси как государству, нельзя. Благодаря мощной поддержке Византии, которую Русь получила после крещения, славянское государство обрело немалый вес на политической арене как Европы, так и Азии. Помимо этого, принятие христианства позволило активно начать налаживать отношения с теми государствами, которые исповедовали ту же веру. Получив новый статус «цивилизованного», а не языческого, государства, славяне начали развивать торговые отношения с европейскими странами. Впоследствии эти контакты принесут не только экономическую, но и политическую выгоду, сделав Киевскую Русь весомым игроком на мировой арене. Начав крещение «сверху», то есть сначала окрестив себя, свою семью и ближайшее свое окружение, Владимир создал центральную вертикаль власти. Церковь стала той силой, которая объединила разрозненные славянские племена и укрепила княжескую власть. Существуя независимо друг от друга, эти два института – церковь и государство – всегда действовали сообща. Церковь направляла свои силы на устроение государства и поддержку центральной власти, государство же, в свою очередь, способствовало процветанию церкви. Именно христианство стало центральной духовной силой, сплотившей народ. И даже в период государственной раздробленности XII века Церковь оставалась неизменной, помогая славянам чувствовать себя единой нацией. Еще одним немаловажным последствием можно назвать общее смягчение нравов. Церковь предпринимала массу усилий для искоренения языческих обычаев. Прекращение жертвоприношений и кровавых обрядов – прямая заслуга новой веры. Просвещение и нравственное воспитание.
Стрелецкий бунт 1682 года (историческое название Хованщина) — бунт (восстание) московских стрельцов в начале правления Петра Алексеевича, в результате которого его соправителем стал старший брат Иван, а фактической правительницей при них стала сестра Софья Алексеевна
Окладников Алексей Павлович – директор Института истории, филологии и философии Сибирского отделения Академии наук СССР.
Родился 20 сентября (3 октября) 1908 года в деревне Константиновщина Знаменской волости Иркутской губернии в крестьянской семье. Русский. Детство провёл в селе Бирюлька (Качугский район Иркутской области). Затем жил в селе Анга (Качугский район), где в 1925 году окончил среднюю школу. Учился в Иркутском педагогическом техникуме, в 1929 году перевёлся на исторический факультет Иркутского педагогического института.
В 1928 году начал исследования в области археологии, которые были связаны с длительными экспедициями. В 1928 году занимался изучением петроглифов на Шишкинских скалах – памятника древней наскальной живописи. Из-за экспедиций так и не окончил институт. В начале 1930-х годов в связи с началом строительства каскада гидроэлектростанций на реке Ангара возникла необходимость выявить и изучить древние памятники в долине реки. Для обследования 600 км береговой полосы от города Иркутск до села Братск (ныне – город Братск) была образована Ангарская археологическая экспедиция во главе с А.П.Окладниковым, который руководил ею до 1934 года. В 1935 году руководил археологическим отрядом, совершившим 4-месячное плавание на лодке по реке Амур от города Хабаровск до устья реки. Затем выехал в Ленинград, где определился в аспирантуру Государственной академии истории материальной культуры (с 1937 года – Институт истории и материальной культуры), которую окончил в 1938 году.
В 1938-1961 годах работал в Институте истории и материальной культуры (с 1959 года – Ленинградское отделение Института археологии АН СССР). В 1938 году участвовал в экспедиции на территории Узбекистана, в 1940-1945 годах возглавлял Ленскую историко-археологическую экспедицию (на территории Якутии). В 1945 году обследовал остатки экспедиции русских полярных мореходов XVII века на острове Фаддея у северо-восточного побережья полуострова Таймыр.
После образования Сибирского отделения АН СССР в 1961 году переехал в Новосибирск, где работал заместителем директора Института экономики и организации промышленного производства Сибирского отделения АН СССР, заведующим Отдела гуманитарных исследований этого института. В 1962-1981 годах одновременно профессор и заведующий кафедрой всеобщей истории Новосибирского государственного университета.
Организовал и в декабре 1966 года возглавил Институт истории, филологии и философии (ИИФФ) Сибирского отделения АН СССР, которым руководил до последнего дня жизни. Ежегодно вёл полевые исследования в Сибири, на Дальнем Востоке, Средней Азии, в Монголии. В 1949, 1960-1964 и 1966-1981 годах руководил экспедициями в Монголию, в 1966-1973 и 1975-1981 годах – советско-монгольской историко-культурной экспедицией. Им открыты и изучены остатки неандертальского человека и его культуры в гроте Тешик-Таш в Узбекистане, палеолит на территории Монголии, первобытные наскальные изображения на берегах рек Лены и Ангары, в Приамурье, в Монголии, а также выявлены локальные культуры палеолита, неолита, бронзового и железного веков Сибири и Дальнего Востока. Создал музей своих находок под открытым небом в Новосибирском Академгородке. Автор обобщающих исследований по истории первобытного общества и первобытной культуры, по палеолитическому и неолитическому искусству, по истории Сибири, Дальнего Востока и Крайнего Севера с древнейших времён до XVIII века. Правильность многих его выводов подтверждается исследованиями современных археологов.
За большие заслуги в области археологии, исторической науки, в подготовке научных кадров и в связи с 70-летием Окладникову Алексею Павловичу Указом Президиума Верховного Совета СССР от 2 октября 1978 года присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот».
Академик Академии наук СССР с 1968 года (член-корреспондент с 1964 года). Заслуженный деятель науки РСФСР (1957), заслуженны