"ПЕЧАЛЬ МОЯ СВЕТЛА, моя печаль, полна тобою" - это слова Пушкина, они бессмертны, потому что они о любви.
Печаль светлая, навеянная любовью, когда в груди бьётся пламя любви, но внешне человек спокоен - это не грешная печаль, а созидающая, обнимающая человека, как мама перед сном, щемящая и тонкая.
Печаль и уныние - это два разных состояния человеческого духа.
Уныние считается в Православии грехом, потому что предполагает, что человек опустил руки перед обстоятельствами жизни, что он смирился с тем, с чем смиряться не должен, что он отказался от борьбы за свою жизнь и жизнь своих дорогих людей - вот это является грехом...
А светлая печаль от любви, от красоты, от умиления перед младенцем - это не грех, а тонкие движения человеческой души, которые равноценны внутренней музыке сердца в момент поцелуя.
Между сексом и сексуальным удовлетворением есть определенные различия. Секс – это половая близость между сексуальными партнерами, половое сношение. Сексуальная удовлетворенность – это удовлетворение сексуальных потребностей и сексуального желания путем полового акта.
Секс не всегда может гарантировать сексуального удовлетворения, например, женщина не всегда может испытывать оргазм от каждого полового акта, а также бывают такие случаи, что мужчина не может удовлетворить свои сексуальные потребности за один половой акт.
Это означает, что человек может отражать качества Бога. В какой-то мере каждый человек это зеркало, в основном сейчас весьма мутное. Людям с трудом удаётся проявлять добродетель, иногда у животных получается намного лучше. Тем не менее каждый человек - ценен именно в виду своей сущности, способности отражать качества своего Творца.
Праведниками в православии называют святых, а также мирян, которые, живя обычной и даже семейной жизнью, прославились строгим исполнением заповедей Божьих, исполнением во всём Божьей воли. Главным признаком праведности является смирение, а ему невозможно научиться ни от кого из людей, а только от Самого Бога. В Евангелии Христос называет себя кротким и смиренным сердцем и приглашает всех научиться от Него этим качествам, чтобы обрести душевный покой. Праведными называют Иоакима и Анну- родителей Богородицы, ветхозаветного Ноя и многих других. Человек же, который сам считает себя праведником, вряд ли является таким, поскольку праведники(прославленные) себя такими не считали, но, наоборот, считали себя последними грешниками и горевали всю жизнь о своих грехах.
эти символы являются кратким описанием участи Христа, обозначают место, название горы, то, что у воинов было копьё и губка, так же имеется слово победитель, и всеобщие обозначение Иисуса Христа, такие как сын Божий , царь Иудейский, царь Славы, так же есть обозначение глава Адамова и