Потому что думали что они не ак важны) были своды правил- например Судебник, да и потом какая может быть конституция когда существует крепасное право?? поэтому только когда мир был готов к переменам, то она начала применяться, в России даже не сразу, сначало конституция была испробована на подчинённом государстве.
<span>Чтобы что-то воспринять, человеку нужен
определенный душевный настрой. Если один сидит, а другой мимо него
бежит, никакой беседы между этими людьми не получится. Нужно одинаковое течение души.
Так же и восприятие природы не терпит суеты. Человек невнимательный,
одержимый внутренним беспокойством, не сможет принять неторопливое и
гармоничное движение природной жизни. Чтобы общаться с природой, нужно в
нее погрузиться, как если бы вы погрузили лицо в груду мокрых от дождя
листьев и ощутили их роскошную прохладу, их запах, их дыхание. В такой
момент возникают в душе человека светлые чувства,воспоминания о чём-то хорошем и высокие мотивы.
<span>
Очевидно, что природа обладает мощным эмоциональным воздействием на
каждого из нас, встречи с ней наполняют жизнь человека радостью,
добротой и любовью ко всему, что его окружает. Красота природы развивает
в человеке чувство прекрасного, вдохновляет его на творчество. Сколько
замечательных произведений искусства создано под влиянием, казалось бы,
знакомых нам пейзажей! А главное, природа воспитывает человека силой
своей красоты, без нравоучений и наставлений. Открывая прелесть родной
природы, мы открываем в себе большое чувство-любовь к родной земле.</span></span>
<span>граждане, осужденные по приговору суда, не участвуют в голосовании</span>
5 вопрос 2 рисунок лишний
Девиа́нтное поведе́ние (также социальная девиация) — это поведение, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся норм в определённых сообществах в определённый период их развития. Негативное девиантное поведение приводит к применению обществом определённых формальных и неформальных санкций (изоляция, лечение, исправление или наказание нарушителя)[1].
Проблема девиантного поведения находится в центре внимания с начала возникновения социологии. Французский социолог Эмиль Дюркгейм, написавший ставшую классической работу «Самоубийство» (1897), считается одним из основоположников современной девиантологии. Он ввел понятиеаномии, — это состояние запутанности и дезориентации в обществе во время кризисов или радикальных социальных перемен. Дюркгейм объяснил это на примере увеличения количества самоубийств во время неожиданных экономических спадов и подъемов. Последователь Дюркгейма, американский социолог Роберт Кинг Мертон в рамках своей теории структурного функционализма создал одну из первых социологических классификаций поведенческих реакций человека.