Структура средневекового общества. Средневековые люди представляли устройство своего общества трехчастным. Основание его -трудящиеся, работающие, над ними — воюющие и молящиеся. Господствующие сословия — воюющие и молящиеся, т. е. светские и духовные феодалы различного ранга. Военное сословие еще называют рыцарским (в широком смысле).
Однако оно тоже было неоднородным, включало крупных феодальных сеньоров и воинов — владельцев мелких феодов (собственно рыцарей), а подчас и вовсе утративших свои владения и сохранивших лишь социальный статус. Сами рыцари считали себя «цветом мира», высшим слоем общества.
Процесс феодализации, начавшийся в Западной Европе в раннем Средневековье, захватил и церковь. Уже тогда в руках у церковников сосредоточилось около трети обрабатываемых земель. Иерархи церкви, монастыри превратились в крупных феодальных собственников. Они обрели широкие иммунитетные права.
С конца раннего Средневековья в центре феодов воздвигались укрепленные замки, резиденции сеньоров, в том числе и церковных, они превращались в неприступные крепости.
Крестьянское население не было однородным по своему происхождению и правовому положению. Существовали свободные общинники (их число постоянно сокращалось) и различные категории зависимых крестьян. Однако степень крестьянской зависимости в Западной Европе никогда не достигала того уровня, который впоследствии существовал при крепостном праве в России. В XII—XIII вв. началась постепенная ликвидация барской запашки и раздача крестьянам в наследственное держание земель, до тех пор входивших в домен.
Средневековая цивилизация была аграрной. В течение многих веков господствовало натуральное хозяйство. Лишь с развитием городов ремесло выделяется как особая отрасль хозяйственной жизни. К разряду трудящихся присоединились и ремесленники.
Важным признаком феодального сообщества являлась его корпоративность. Рыцарские корпорации, сеньориально-вассальные союзы, братства и ордена, ремесленные цехи, городские коммуны и союзы городов, купеческие гильдии и сельские общины, университеты с их системой землячеств, секты и т. п. составляли пеструю социальную картину. Человек искал у корпорации защиту, в ней он обретал свой социальный статус и мог отстоять себя как индивида. Наиболее общеобязательной и всеохватывающей была принадлежность к церкви.
Kiev La capitale de l'Ukraine. Kiev est la capitale de l'Ukraine. C'est l'une des plus anciennes villes d'Europe. Kiev est situé sur les rives pittoresques de la rivière Dnipro. La population de Kiev est d'environ 3 millions. Kiev est un important centre politique industriel et culturel. Kiev est le siège du pouvoir suprême de l'Ukraine, la Verkhovna Rada. Kiev est un centre scientifique. Voici l'Académie des sciences de l'Ukraine. La vie culturelle de Kiev est riche et diversifiée: il y a de nombreux théâtres, musées, expositions à Kiev. Les théâtres de Kiev sont bien connus. Le célèbre Théâtre National d'Opéra et de Ballet et d'autres théâtres sont très appréciés par les Kyivites et les invités de la ville. Les institutions éducatives les plus importantes de l'Ukraine sont à Kiev. L'Université nationale ukrainienne, nommée d'après Shevchenko, est située dans le centre de la capitale. Kiev est célèbre pour ses monuments. Monument au prince Vladimir dans un parc pittoresque sur les collines du Dniepr est devenu un symbole de la ville ancienne. Kiev - Ville du héros. Dans le parc de la gloire éternelle, il y a un obélisque en l'honneur de ceux qui ont péri dans les batailles de la Seconde Guerre mondiale. Beaucoup de touristes visitent Kiev. La rue centrale de la capitale Khreshchatyk. Il y a beaucoup de beaux bâtiments sur Khreshchatyk. Kiev est particulièrement belle au printemps quand les célèbres châtaignes de Kiev fleurissent.
Соловецкий монастырь,мужской монастырь , расположенный на Соловецких островах в Белом море.
Соловецкое восстание или Соловецкое сидение,крупнейшее вооружённое выступление с 1668 по 1676 год против церковных реформ патриарха Никона.На Соловки было послано стрелецкое войско,для конфискации вотчин и усмирения бунтовщиков.Осада длилась несколько лет,в 1676 году Соловецкий монастырь пал.Зачинщики,руководители были казнены ,а остальные монахи разосланы по острогам .
Его творчество стало основой для формирования русского иконописания. Он укреплял культурные византийско-русские контакты.
Самый главный у священников