В первые годы своего правления вынужден был вести борьбу с восставшими против него феодалами Нейстрии (занимала долины Сены и Луары) , чуть позже — с герцогами Прованса и Аквитании. Восстания были подавлены, а земли мятежных феодалов конфискованы. Этот земельный резерв предоставил Карлу возможность проведения бенефициальной реформы. Участки земель предоставлялись теперь феодалам в качестве бенефициев — в пожизненную собственность и только при условии военной службы феодала в королевских войсках. При неисполнении службы земли изымались. Наследники могли получить бенефиций только на тех же условиях. Этот подход надолго сменил практику дарения земли в качестве аллодов — в безусловную собственность.
<span>Когда земельные фонды в очередной раз истощились, Карл Мартелл провел частичную секуляризацию церковных земель и продолжил раздачу бенефициев уже за счет Церкви. Церковные иерархи, которых такое положение не устраивало, были его властью заменены. Бенефициальная реформа позволила Карлу создать мощную армию. Конница, для службы в которой необходимы были значительные средства, сделалась теперь ядром франкского войска. Возможно, именно это стало решающим фактором в противостоянии арабской экспансии.</span>
Невозможно не отметить традиционное уважительное и почтительное отношение к старшему поколению, уважение к мудрости, почитание предков. У казахского народа принято считать своим долгом - знать всех своих предков до седьмого колена. Эта традиция исходит из тенгрианства. Согласно древним верованиям, у человека есть душа, которая не нуждается в физической пище, но пищей для нее является дух предков Аруах. Если человек совершает дурной поступок, предает честное имя своих предков, то он тем самым оскорбляет духов Аруахов, а значит и Тенгри . Поэтому человек четко осознавал, что его деяния будут отражаться на семи последующих его поколениях. А если человек прожил достойную уважения жизнь, то духи будут благосклонны к его потомкам.
Злоупотребление своей властью- важная часть роли религии в средние века! Она практически владела разумом человека и могла заставить его делать все, что угодно. Люди платили церкви деньги, боясь , что Бог накажет их за отказ.
Религия могла запросто свергнуть короля или наоборот, повысить его репутацию в глазах народа.
Раб-должник - это человек(скорее всего бедный), у которого есть долг перед кем-то(перед богачом), но бедный не может отдать этот долг богачу, и богач берёт его из-за этого в рабство
Бороди́нское сраже́ние (во французской истории — битва у Москвы-реки, фр. Bataille de la Moskova) — крупнейшее сражение Отечественной войны 1812 года между русской армией под командованием генерала от инфантерии М. И. Кутузова и французской армией под командованием императора Наполеона I Бонапарта. Состоялось 26 августа (7 сентября) 1812 года у деревни Бородино, в 125 км на запад от Москвы.
В ходе 12-часового сражения французской армии удалось захватить позиции русской армии в центре и на левом крыле, но после прекращения боевых действий французская армия отошла на исходные позиции. Таким образом, в русской историографии считается, что русские войска одержали победу, однако на следующий день главнокомандующий русской армии М. И. Кутузов дал приказ отступать в связи с большими потерями и из-за наличия у императора Наполеона больших резервов, которые спешили на помощь французской армии.
Западная историография признает Бородинское сражение победой Наполеона, хотя и с оговорками[1][2][3][4].
Считается самым кровопролитным в истории среди однодневных сражений[5].