Народные песни-это вид музыкального творчества,слова и музыка которых не имеют авторства и появились в историческом процессе развития культуры народа. Группы,жанры народных песен весьма разнообразны,перечислим основные: -Песни о Родине:былины,баллады,патриотические песни,исторический фольклор.Примеры:"Солнце и месяц","Полтава","Взятие Казани".-Обрядовые песни,посвящены свадьбам,колядкам,сборам урожая,масленице.Примеры:"Посеяли девки лён","Лебеда","Боряре,а мы к вам пришли".-Колыбельные песни:"Баю-баюшки-баю, не ложися на краю","Ночь пришла, темноту привела".-Солдатские песни: "Ура Царю -Отцу России","Вороные кони".-Хороводные и плясовые песни: "Во поле берёзка стояла","Калинка-малинка".-О природе песни: "Вечерний звон".-Частушки,лирические песни:"Ой,мороз,мороз". Обрядовый фольклор -это особый вид песен.Складывали обрядовые песни к определённым дням,датам календаря-сбор урожая,Масленица,проводы весны,рождественские гадания,колядки,праздник Купалы.По случаю свадеб,дней рождения,на крестины,юбилеи люди исполняли обрядовые песни. Очень нравятся русские плясовые песни,песни о природе очень душевные и певучие,слова простые и легко запоминаются.Яркий пример-это всеми любимая "Калинка-малинка","Катюша".Народные частушки обладают задорностью и юмором,зачастую высмеивая проступки,оплошности людей.Народные песни красивые,с прямым смыслом,их невозможно не любить,как и не знать "Ох,мороз,мороз".
«Иван Сусанин» - это дума, в которой описывается невероятный героизм и самопожертвование обычного русского крестьянина, который ценной своей жизни сохранил существование не только будущего царя, но и независимость русского народа.
Название «Золотая Орда» впервые было употреблено на Руси в 1566 году в историко-публицистическом сочинении «Казанская история», когда самого государства уже не существовало. До этого времени во всех русских источниках слово «Орда» использовалось без прилагательного «Золотая». С XIX века термин прочно закрепился в историографии и используется для обозначения улуса Джучи в целом, либо (в зависимости от контекста) его западной части со столицей в Сарае.
В собственно золотоордынских и восточных (арабо-персидских) источниках государство не имело единого названия.