Александр. известный русский полководец
Арабская легенда гласила, что в 570 году все идолы меккан- ской Каабы разом упали на землю. Это произошло в тот миг, когда в семье небогатого караванного торговца родился мальчик Мухаммед. Ещё в детстве он остался сиротой - его отец и мать умерли. Не успев выучиться читать и писать, Мухаммед вынужден был начать работать - он пас овец и коз, потом служил охранником в караванах богатых родственников. В дорогах, у ночных костров, он много слушал рассказы о едином Боге (Аллахе), ангелах и пророках, много размышлял, вглядываясь в звёздное небо. В 25 лет Мухаммед женился на богатой вдове купца и стал хозяином большого дома с рабами и верблюдами. В 610 году в священный лунный месяц рамадан Мухаммед по обыкновению поднялся на гору рядом с Меккой для уединённых размышлений. И тут он увидел сияющее существо со свитком в руках.
- Читай! - сказало существо, развернув свиток.
- Я не умею читать! - признался Мухаммед.
- Читай! — повторило существо. - Читай! Во имя Господа твоего, который научил человека тому, чего он не знал.
Мухаммед начал повторять слова. Через некоторое время его собеседник оказался на небе, касаясь ногами линии земного горизонта, и произнёс: «О, Мухаммед! Ты пророк Аллаха, а я архангел Джабрайл (Гавриил)!» С тех пор, по словам самого Мухаммеда, во сне и наяву он стал слышать слова Бо- га-Аллаха. Иногда это сопровождалось «звоном в ушах», иногда «сиянием утренней зари», иногда «багровением лица», иногда обливанием потом, но всякий раз в памяти и в сердце Мухаммеда запечатлевались слова Аллаха, обра- щённые к людям. Наконец архангел Джабрайл явился вновь, когда Мухаммед спал рядом с Каабой. Он усадил пророка на белую лошадь-молнию с лицом человека и лучистыми крыльями. Они понеслись по воздуху в Иерусалим и опустились на Храмовой горе, где некогда стоял древнееврейский Храм единого Бога, где проповедовал Иса (Иисус Христос).
монеты,памятники, здания, иконы -вещественные исторические источники
легенды, пословицы и поговорки,-устные исторические источники.
<em>правила поведения в лесу</em>-не является историческим источником.
В Галицко-Волынском княжестве существовала развитая система центрального и местного управления, которая надежно выполняла свои функции.
<span>Характерной особенностью центрального и местного управления в Галицко-Волынском княжестве было ускорено перерастания десятичной системы управления в дворовые-вотчинное. </span>
§ 3. Право Золотой Орды
Основным источником права Золотой Орды была Великая Яса Чингисхана, принятая в 1206 г. («яса» - приказ, закон). Она представляла собой свод законов и уставов, составленный на основе обычного права по распоряжению основателя монгольской империи Чингисхана в качестве назидания его преемникам. Яса состояла из 33 фрагментов и 13 изречений самого хана. К сожалению, она не дошла до нашего времени в подлинном списке, и известна лишь в отрывках или в сокращенном изложении. Нет возможности установить первоначальный порядок отделов и статей подлинной Ясы и таким образом судить о размахе правовой мысли ее творцов. Как утверждают специалисты, в позднейшие периоды Яса была дополнена нормами шариата.
Великая Яса Чингисхана заключала в себе постановления и нормы, относящиеся, прежде всего, к уголовному и административному праву. Но в ней содержались также нормы, относящиеся к международному, государственному семейному, наследственному и судебному праву.
Ясой утверждалось, что верховная власть сосредоточена в лице хана, а ных им кочевых н у