Я считаю, что могущество христианской Церкви в Византии обеспечивалось поддержкой со стороны императорской власти, а также больше части населения. После того, как в 381 император Феодосий I объявил христианство государственной религией, начались гонения на представителей других религий. Христианская церковь и государство стали действовать в тесном союзе. Считалось, что император-христианин и Церковь совместно управляют сообществом верующих, чтобы подготовить мир ко второму пришествию Иисуса Христа. Христианская Церковь стала частью государственного устройства.
ПУТИ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ 1920—1930-х гг.
В течение примерно десятилетия после завершения первой мировой войны существовали определенные предпосылки для постепенного преодоления слабостей, которые были присущи Версальско-Вашингтонской системе. Однако эти предпосылки не были использованы в полном объеме, что привело к обострению противоречий во многих странах, новым конфликтам между ними, завершившимся второй мировой войной.
Один народ, язык, закон. Одна вера (католицизм), армия, налоговая система.
«ЖИТИЕ КНЯЗЯ МИХАИЛА ЯРОСЛАВИЧА ТВЕРСКОГО», памятник древнерусской агиографии 1-й четверти 14 века. Описывает мученическую смерть тверского и великого владимирского князя Михаила Ярославина, убитого в Золотой Орде (22.11.1318) по повелению хана Узбека; главным обвинителем князя Михаила перед ханом выступил московский князь Юрий Данилович. Смерть князя, решившего «положити душу свою за други своя», истолковывается как подвиг во имя спасения своей земли от ордынского нашествия, посланного в наказание за грехи, прежде всего за распри между князьями. Михаил уподобляется святым мученикам: Димитрию Солунскому, князьям Борису и Глебу, князю Михаилу Всеволодовичу Черниговскому. Известно в 12 редакциях, из них 8 - в составе летописей. Летописные редакции разделяются на две группы, в которых отразились московская и тверская обработки повествования. Первоначальный текст наиболее полно сохранён во внелетописной Пространной редакции, возможным автором которой был духовник Михаила Ярославича игумен Тверского Отроча монастыря Александр.
Легенда-поэтическое предание о каком-нибудь историческом событии