К сожалению, на все грамотно поставленные Вами подвопросы придется дать отрицательный ответ.
Но и раньше, при СССР, по крайней мере в Брежневский период, на все Ваши подвопросы следовало бы дать ответ, "как правило, нет".
Показанное в фильме, это некая идеализация. Некий образ, к чему декларативно стремилось социалистическое общество. И в редких отдельных случаях, элементы этих достижений все-таки встречались. Так например, женщина, в положении главной героини Кати Тихомировой, все-таки зачастую могла слать бригадиром или ее могли как сказал Гоша "продвинуть по профсоюзной линии". Но честно говоря, стать директором при СССР она практически не могла.
Очень болезненна тема неравных браков, а точнее реальных и мнимых препятствий к ним. Видный педагог с полувековым стажем Е.А.Ямбург пишет, что
Точно также, приходиться дать отрицательный ответ на подвопросы 3,4 и 5
Но все-таки, фильм "Москва слезам не верит" можно считать актуальным потому, что он показывает нам некий идеализированный (хотя и недостижимый) случай-пример в вопросах
- честной карьеры
- браку по родству душ и личной симпатии и привязанности (Георгия Ивановича и Екатерины Александровны)
- помощи мужу-лейтенанту (мотаться по гарнизонам)
- порочности женщин-попрыгуний
- дружбы от юности до старости, вне зависимости от социального и материального положения
А кроме того, очень поучительны некоторые поступки Георгия Ивановича. Его рассказы о правителе, который сумел расстаться с властью и многом-многом другом. Его личный пример того, что человек должен работать на своем месте, там где его "потолок", но в этой должности он должен быть мастером экстра-класса!
Хотя прямой актуальности фильм, увы, не сохранил. Но назвать этот фильм поучительным можно и нужно
Многие редкостные поступки, показанные в фильме, можно и нужно было бы преломить на себя и спросить себя, а мог бы я, а могла бы я!