Если ознакомится с сохранившимися письменными произведениями наших далеких предков, то основное их предназначение было в не описании чья одежда была богаче или кто чего кушал на ужин, а это по сути летопись поступков, действий, где в основном отображались народные идеалы и духовная красота русских людей.
Если представить те времена, то люди знали сами, кто как живет, и им не нужна была «дополнительная информация» об быте князей и их окружения.
Для народа важны герои их героические поступки, и все летописцы, пусть где-то и приукрашивая, отображали самое необходимое – фиксирование великих дел князей и значимых для Руси исторических событий, т.е. то что должно передаваться из поколения в поколение.
Светская жизнь, как «желтая пресса» сейчас, это занятие для бездельников. Наши предки наверно были более мудрые и их не интересовало кто с кем спит, какую очередную "драгоценность" прикупил или добыл и т.д.
Алкоголь впервые научились делать в Средиземноморье. что абсолютно подтверждают данные генетики, поскольку жители средиземноморья являются самыми стойкими к действию алкоголя, противодействие алкоголю у них выработалось на генетическом уровне.
Понятно что появился он методом случайного тыка, когда что то где то забродило и кто то поленился это выливать и попробовал на вкус. Хотя очевидно, что процесс алкогольного брожения был известен ранее, многие например ягоды и фрукты имеют свойство бродить прямо на корню и вырабатывать какое то заметное количество алкоголя. так что вполне возможно, что эксперименты шли целенаправленно.
Но все таки скорей всего первый алкоголь получали методом брожения ягод винограда !
Кроме описанной в ответе проблемы с учителями, я бы отметила проблемы семейные.
Если в семье не воспитывают детей в уважении к знаниям и к образованию, то такие дети и в школе не будут стараться в учебе (независимо от учителей, даже самых приличных).
К великому сожалению, по моим наблюдениям, сейчас в семьях даже выбрасывают собрания сочинений, купленные еще в советское время. Считается, что книги не нужны.
Родители не воспитывают детей, а просто выращивают (кормят, одевают, развлекают). Настоящим воспитанием не занимаются и умственному развитию придается очень мало значения (не во всех семьях, к счастью, но во многих). Отсюда и интеллектуальная слабость детей, которым неинтересно получать знания. Для них главное - скорее вырасти и как-то определиться на денежную работу (часто в семьях на это и ориентируют детей).
Отсюда необразованность и малограмотность людей. Возможно, эта проблема существует и в развитых странах. Но вопрос об СНГ, а ответ - из личных наблюдений.
Русский поэт-сатирик баснописец Нахимов Аким Николаевич родился в 1782 году в Харьковской губернии в хуторе Нахимов недалеко от села Должаник, умер в 1814 году там же. Дворянин, обучался в Благородном пансионе при Московском университете. По окончанию учебы, не продолжительное время был на военной службе, но вскоре её оставил, вышел в отставку. Богатство отца-просвящённого харьковского дворянина позволяло Акиму Нахимову жить беззаботной жизнью, кутежи, развлечения стали его стихией и так продолжалось до 1804 года, когда обстоятельства описанные им в стихотворении "Молодой орел" заставили его покинуть столицу и вернуться в Харьков, где он продолжил свое образование в местном университете. Проучившись три года поэт-сатирик получил степень кандидата наук. Но получение степени он иронически высмеивал в стихотворении "На получение кандидатского значения", уже тогда учились не все как надо и честно "остепенялись". В 1809 году вышел Указ Императора о введении чинов коллежского ассесора и статского советника, в дополнение к уже имевшимся, это дополнение и чиновников поэт высмеивал в стихотворении "Элегия" /к стати, все очень похоже на современное чиновничество/. При Харьковском университете были организованы двух-годичные курсы, как их тогда называли-"для чернильного племени", где готовили мелких чиновников и поэт преподавал там грамматику. Последние годы Аким Николаевич жил в своем имении на хуторе и полностью отдавался литературе. Личная жизнь сатирика в деревне не удалась, следовало одно несчастье за другим, почти одновременно умерли отец, сестра, сын. Все это способствовало преждевременной смерти поэта-баснописца и он умер всего в 33 года. Нахимов не выделялся среди русских баснописцев широтой тематики, но его басни привлекали исключительно резкими и злыми нападками на взяточничество, бюрократизм и крючкотворство чиновников. В его сатирических стихах и баснях звучат мотивы защиты "простых" людей от вопиющего произвола чиновников. В басне "Жалкий лев" досталось и самому Царю, забывающему в безделье и разврате о судьбах своих подданных. Великий русский литературный критик Белинский, которого не заслужено мы сейчас стали забывать, писал о поэте-сатирике-"Нахи<wbr />мов составил себе громкое имя в литературе своего времени постоянным вдохновением против правосудия". Актуально такое вдохновение и сейчас в наше /начало 21-го века/ время.
Уинстон Черчилль в 1946 году произнёс программную речь, повлиявшую на дальнейшую политическую ситуацию в мире. На то время Черчилль не был премьер-министром Великобритании, а представлял оппозиционную партию. Но его вес в мировой политике был настолько высоким, что сказанное воспринималось всеми с большим вниманием. В частности, Уинстон Черчилль назвал СССР причиной многих трудностей. В той речи было впервые употреблено словосочетание "железный занавес".
Речь была произнесена в ходе визита в США, в Вестминстерском колледже, город Фултон, штат Миссури, США.
