Обмакнув кисть в зелёную краску, ты смело провёл ею по бумаге в том месте, где на рисунке должна быть листва деревьев. А ты пойди ещё раз в лес и рассмотри какие-нибудь деревья внимательно.
Нежной желтовато-зеленой листвой распускается весной берёза, как будто в зелёную краску её листочков солнце пролило немного своего тепла. Рядом только что начал распускаться дуб, его листья оранжево-зелёного цвета. А большая мохнатая ель кажется сине-зелёной, словно осталась с зимы в её хвое какая-то зимняя стужа.
<span> Нарисуй теперь то, что увидел.Добавь в зелёную краску нужного цвета.
Какая-то - мест. Какая ? Н.ф. - какой-то. Пост. пр. : неопредел. Непост : ж.р., ед.ч., им.п. Определение ~
Вним - корень, а, тельн - суф., о - суф., основа - внимательно.
</span>
Оно происходит от латинского cuculla «капюшон, куколь» . Через
среднегреческий (κοῦκλα) это слово было заимствовано в древнерусском,
откуда, в свою очередь, оно вошло в русский и украинский языки.
Скорее всего, связь между такими, на первый взгляд, разными "понятиями", как кукла (игрушка) и "капюшон" возникла через слово "кукольник", ранее обозначавшее "фокусник". В своих представлениях древние фокусники и бродячие артисты часто пользовались игрушечными фигурками людей и животных.
Ф. М. Горленко Интертекстовый анализ как один из способов формирования общекультурной компетенции В трёхуровневой иерархии образовательных компетенций (ключевые, общепредметные, предметные) общекультурные компетенции представляют собой подтип ключевых компетенций, которые конкретизируются на уровне образовательных областей и учебных предметов. Дидактическое понятие «общекультурные компетенции» включает в себя круг вопросов, в которых ученик должен быть хорошо осведомлён, обладать познаниями и опытом деятельности, знать особенности национальной и общечеловеческой культуры, духовнонравственные основы жизни человека и человечества, отдельных народов, культурологические основы семейных, социальных, общественных явлений и традиций, роль науки, искусства и религии в жизни человека, их влияние на мир, компетенции в бытовой и культурно- 65 - ТЕКСТ КАК ЕДИНИЦА ФИЛОЛОГИЧЕСКОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ досуговой сфере, например владение эффективными способами организации свободного времени. Сюда же относится опыт освоения учеником научной картины мира, расширяющейся до её культурологического и всечеловеческого понимания.
Можно сказать про человека ане прло зверей они не умеют говорить
МЫ СМОТРИМ ПРОГНОЗ ПОГОДЫ